Историческая география Южного Согда и Тохаристана по арабоязычным источникам IX - начала XIII вв.
Ш.С. Камалиддинов

Глава 2. Историческая география Северного Тохаристана

2.6. ВАШГИРД И РАШТ

На расстоянии двух дней пути к востоку от Шумана в средние века был расположен город Вашджирд -  или Вашкирд - , т. е. Вашгирд [57, с. 341], а еще дальше на восток - область Рашт -  с одноименным городом. В настоящее время территория средневековых Вашгирда и Рашта входит в состав Гармской области Таджикистана. До начала XX в. здесь было расположено горное бекство Каратегин. История и историческая география этой области впервые были исследованы в работах В. В. Бартольда, которому принадлежит специальная статья «Каратегин», написанная для Энциклопедии Ислама [138, т. 3, с. 445-447], а также в специальной работе Н. Я. Кислякова [342].

Археологические исследования на территории Гармской области проводили сотрудники Вахшского отряде Таджикской археологической экспедиции В. А. Жуков, А. М. Беленицкий, К. В. Тревер и др., а также члены Гармской этнографической экспедиции Р. Л. Неменова и др. В Душанбинской области Таджикистана, на территории которой были расположены средневековые города Абан Касван и Андийан, относившиеся к области Вашгирда, археологические исследования проводили Ю. Якубов, С. Р. Хмельницкий, Т. М. Атаханов и др.

Первое упоминание Вашгирда в источниках содержится в «Авесте» - священной книге зороастрийцев, где его название приводится в форме Висагирд. В «Шахваме» Фирдоуси он упоминается в форме Виса - , Висагирд -  или Висаган -  в связи с событиями, происходившими во времена мифического царя Афрасиаба [47, т. 5, с. 29, 62, 98, 186 и др.]. Не исключено, что его название связано с именем везира царя Афрасиаба, которого звали Пиран Виса  [27, с. 61]. Возможно также, что название Вашгирд происходит от слов «Вахш» и «кард», и означает «созданный божеством Вахш».

В XIX в. в Средней Азии под словом «вашгирд» понимали инструмент, предназначенный для промывки золотоносного песка в реках [352, т. 3, с. 180]. Поэтому, название Вашгирд могло быть связано с золотодобывающим промыслом на протекавшей рядом реке Вахш, который был здесь традиционным еще с эпохи Александра Македонского. В согдийских документах с горы Муг (начало VIII в), город упоминается в форме Валширт или Вашкирд [41, с. 124; 679, с. 221], а в «Худуд ал-'алам» - в форме Бишджирд -  [64, с. 120].

По некоторым данным, Вашгирд был древней столицей Хутталана [60, с. 291; 27, с. 38]. Здесь, по-видимому, речь идет о первой половине VII в., когда Вашгирд был столицей одного из округов Хутталана. По данным китайской исторической хроники «Таншу», город У-ше-ке, т. е. Вашгирд, был административным центром округа Хю-ми, т.е. Кумед, относившимся к Хутталану [10, т. 2, с. 324].

В IX в. Вашгирд был самым крупным пограничным городом мусульман, имевшим обширную область («балад»), в которой было около 700 укреплений («хисн»). Расстояние от него до Туркестана составляло всего 4 фарсаха, поэтому жители Вашгирда бьщи вынуждены постоянно воевать с тюрками [60, с. 291]. Вашгирд представлял собой особую область Тохаристана, отдельную от Саганийана и Хутталана. В 211-212/826-827 гг. сумма хараджа, взимаемого с области Вашгирд, составляла тысячу дирхамов [59, с, 37; 15, с. 99-100]. Сам город Вашгирд был расположен среди гор [71, с. 211] на расстоянии 4-х дней пути от Рашта [59, с. 34] и 3-х дней пути от столицы Саганийана [74, с. 346].

На границе области Вашгирда с хутталанским городом Тамлийат протекала река Вахшаб - , через которую в средние века был перекинут так называемый «Каменный мост» - , соединявший Вашгирд с Хутталаном [55, с. 92]. Этот мост существовал еще в эпоху Александра Македонского и упоминается в античных источниках [142, с. 109]. Расстояние от Каменного моста до Вашгирда в средние века составляло два дни пути [57, с. 339, 341].

В X в. город Вашгирд по своим размерам был больше Шумана и примерно равен Термезу [60, с. 298]. Город был расположен в местности между горами и степью, где постоянно дул ветер [64, с. 115]. Здесь имелись месторождения «джамаспа», т.е. аметиста, которые были сосредоточены в долине реки Рамруд –  [1, с. 181].

В XII в. в Вашгирде были знаменитые рабаты, удивительные памятники древности с буквами алфавита, употреблявшимися здесь в начале принятия ислама и на которых писались книги. В Вашгирд приезжали люди из разных стран и здесь слагались самые утонченные стихи [70, л. 576б].

В. В. Бартольд локализовал Вашгирд на месте Файзабада [138, т. 1, с. 121], а А. М. Беленицкий отождествил с ним городище Кала-и Сангин или Талл-и Возджур, расположенное на берегу реки Илак у кишлака Сар-и Мазар недалеко от Файзабада [145, с. 135]. Городище занимает площадь около 80 га и самые нижние его культурные слои относятся к античному времени, о чем свидетельствует также геометрически прямолинейная планировка городища [147, с. 181]. Цитадель и шахристан были окружены мощными крепостными стенами и рвом. С восточной стороны к городищу примыкают многочисленные отдельно стоящие холмы, в которых усматриваются остатки «знаменитых рабатов», упомянутых в XII в. ас-Сам'ани, и «семьсот укреплений», упомянутых в IX в ал-Йа'куби.

Около городища Кала-и Сангин находится огромное средневековое кладбище, в котором расположен мазар святого Ходжа Абу 'Абдаррахмана Хатима ибн 'Унвана ал-Асамма. Гробница Хатима ал-Асамма, т.е. Хатима Глухого, известного балхского суфия IX в., упоминается в источниках XVII в. [27, с. 38]. Он был учеником знаменитого балхского суфия Шакика Балхи, также умершего в Вашгирде в 237/851-2 г. Могила Шакика Балхи была известна в Валлгирде в X в. [64, с. 115]. Но впоследствии Шакик Балхи был перезахоронен в Балхе [27, с. 39].

На полпути между Шуманом и Вашгирдом в средние века находился город Андийан -  [57,  с. 340; 58, с. 519]. В IX в. ал-Йа'куби называет его «городом Давуда ибн Абу Давуда» [60, с. 291]. В X в. Андийан входил в состав области Саганийан [74, с. 49]. По данным сочинения «Худуд ал-'алам», где этот город упоминается в форме Афризан - , он был расположен среди гор, а его население было малочисленным [64, с. 115]. Топоним «Андийан» -  упоминается также в сочинении «Шахнаме» Фирдоуси [47, т. 9, с. 100, 537, 1136 и др.].

Согласно Ибн Хордадбеху, на пути между Шуманом и Вашгирдом находился город Абан Касван - , который был расположен на расстоянии 8 фарсахов от Хамаварана или 5 фарсахов от Шумана и 4-х фарсахов от Вашгирда [59, с. 34]. М. М. Дьяконов отождествляет его с Андийаном и локализует в районе бывшего г. Орджонекидзеабада, т. е. Янгибазара, расположенного около древней переправы через реку Кафирниган [281, с. 185].

Расстояние от Шумана до Андийана в средние века составляло один день пути [57, с. 340] , а до Абан Касша-на - 5 фарсаха [59, с. 34]. Если считать что один средневековый фарсах для области Саганийан был равен 5 км, то расстояние от Шумана до Абан Касавана будет составлять 25 км, что слишком мало для одного дня пути. Следовательно, Абан Касшан находился где-то на полпути между Шуманом и Андийаном.

На участке пути между Гиссаром и Орджонекидзеабадом, т.е. средневековыми Шуманом и Андийаном, имеется одно крупное городище, которое расположено на территории самого города Душанбе и называется Шишихона. Город занимал площадь около 20 га, и состоял из цитадели, шахристана и рабада [124, с. 493]. Самые ранние культурные слои городища относятся к первым векам до н.э., когда был основан город, существовавший до монгольского нашествия [123, с. 561]. Рядом с городищем было расположено кладбище античного времени [208, с. 31].

Г. Гоибов, вслед за М. М. Дьяконовым, локализует на месте городища Шишихона средневековый город Шуман [281, с. 185; 208, с. 31]. Однако, на наш взгляд, более вероятно, что здесь находился средневековый город Абан Касван, расположенный между городами Шуман и Андийан. Название «Касван» - , имеющееся в составе топонима Абан Касван, зафиксировано также в сочинении «Худуд ал-'алам», согласно которому так называлась река, протекавшая недалеко от Хамашарана [64, с. 114]. В средние века название «Касван» мог носить один из притоков Кафирнигана рема Варзоб, протекающая около г. Душанбе. В начале XX в. эта река называлась также Зигдидарьей. В бассейне реки Варзоб обнаружено 12 стоянок каменного века, относящихся к так называемой Гиссарской культуре, что свидетельствует об интенсивном обживании этой долины уже начиная с глубокой древности [587, с. 58].

На расстоянии 4-х дней пути от Вашгирда среди гор находился город Рашт -  или Раст - , который в IX в. был самым крайним на востоке пределом мусульманских владений в Хорасане. Путь до него можно было пройти только пешком [59, с. 34]. Отсюда тюрки начинали свои набеги на города мусульман [65, с. 324]. Общее расстояние между Раштом и Термезом в средние века составляло 60 фарсахов [65, с. 324].

На территории области Рашт в средние века протекала река Вахшаб - , т.е. Вахш или Сурхаб, а недалеко от нее - река Замил - , вероятно, один из притоков реки Кафирниган [55, с. 92-93]. Согласно ал-Мас'уди, в верхнем течении Амударьи протекали две реки, одна из которых называлась Раст Белый - , а другая - Раст Черный - . Между этими двумя реками находилась страна тюрков Кайман - , т. е. вероятно, Кумед [79, с. 141].

По данным сочинения «Худуд ал-'алам», область Зашт - , т.е. Рашт, была расположена среди гор между Буттаманом и Хутталаном. В ней было множество рустаков и полей. Правители этой области носили титул «дихкан-и Зашт» [64, с. 1120]. В сочинении «Зайн ал-ахбар» Гардизи упоминается «амир Рашта» по имени Джафар ибн Саманику [138, т. 3, с. 445]. По данным Беруни, в XI в. крепость Жашт - , т.е. Рашт, относилась к области Хутталана [9, т. 5, ч. 1, с. 471].

В конце VIII в. потомок Бармакидов ал-Фадл ибн Йахйа, внук Халида ибн Бармака, построил в Раште на границе с тюрками мощную стену и установил ворота [59, с. 34; 65, с. 325]. Стена эта была сооружена в узком проходе в долину Рашта, расположенном между двумя горными цепяпи. Отсюда горная преграда тянулась на протяжении 27 дней пути вплоть до берега Сырдарьи. У этой естественной преграды в средние века было построено три укрепления: два из них были расположены у ее начала и конца, а одно - в середине [138, т. 8, с. 112]. Одну из этих крепостей, находившихся у начала или у конца горной преграды, разделявшей владения мусульман от владений неверных тюрков, можно отождествить с «крепостью Рашт» - , упомянутой отдельно. В источниках указывается, что расстояние от Вашгирда до главного города Рашта составляло 4 дня пути [59, с. 34], а до «крепости Рашт» - 5 дней пути [57, с. 340; 58, с. 519].

Столичный город области Рашт локализуется на месте г. Гарма [138, т. 1, с. 120-121], а «крепость Рашт» - на один день пути дальше на восток около самой границы с кочевыми тюрками [342, с. 42]. На расстоянии 1,5 км от кишлака Хисорак в Гармской области, у места слияния реки Ясман в Об-и Кабуд, недалеко от места их впадения в Сурхаб, т. е. Вахш, находится средневековая крепость Хисорак, которая являлась форпостом против вторжения врагов со стороны Алайской долины и верхнего течения Сурхаба в долину Гарма. Предполагается, что это и есть остатки средневековой «крепости Рашт», расположенной на расстоянии 5 дней пути от Вашгирда [342, с. 41]. В соседнем кишлаке Хаит был найден клад раннесредневековото шремени, в составе которого имелась золотая индикация с портретом византийского императора, датирующаяся 630 г. и китайское зеркало VII - начала VIII вв. [742, с. 130]. Эти находки свидетельствуют о том, что в период раннего средневековья здесь проходил один из главных отрезков Великого шелкового пути, который функционировал еще в греко-бактрийское время и был описан в сочинении Птолемея [138, т. 3, с. 445].

В одном из согдийских документов с горы Муг упоминается селение или местность с названием «Гарм», точное местоположение которого не указывается [40, с. 104]. Не исключено, что главный город области Рашт уже в период раннего средневековья носил название «Гарм». По мнению В. В. Бартольда, область Рашт начиная с XV в. носила название Каратегин [138, т. 1, с. 121]. Однако, область Каратакин - , т.е. Каратегин, упоминается уже в начале XIII в. в сочинении Йакута в связи с деятельностью наместника Хорасана Абу Насра ибн Абу-л-Фатха ал-Йафтали, который был родом из города Йафтал в Бадахшане [67, т. 4, с. 1023].

Расстояние от Вашгирда до столицы области Рашт в средние века составляло 4 дня пути [59, с. 34]. Следовательно, на этом пути должны были быть три промежуточные станции. Описание этого караванного пути в X в.приводят ал-Истахри и Ибн Хаукал, согласно которым промежуточными станциями на нем были города Илак - , Дарбанд -  и Джавакан -  или Хавакан -  [57, с. 340; 58, с. 519].

На расстоянии одного дня пути к востоку от Вашгирда находился город Илак - . В персидском переводе сочинения ал-Истахри есть указание, что за городом Илак начинается область Рашт [25, с. 34]. Следовательно, город Илак был расположен на границе между областью Вашгирда и областью Рашта. Название «Илак» до сих пор носит река, протекающая около Файзабада и впадающая в Кафирниган. В. В. Бартольд полагал, что средневековому городу Илак соответствуют развалины крепости Кала-и Дашт [138, т. 1, с. 121]. На карте конца XIX в. в местности к северо-востоку от Файзабада, между ним и Об-и Гармом отмечен пункт Илакдара. На наш взгляд, именно в этом районе и следует искать остатки средневекового города Илак.

Следующей промежуточной станцией на том же путн был город Дарбанд - , который находился на расстоянии одного дня пути от Илака. Здесь, вероятно, была расположена пограничная крепость или контрольно-пропускной пункт. Известно, что термин «дарбанд», отраженный в названии этого города, связан именно с этими понятиями и образован из слов «дара» и «банд»», т.е. преграда в ущелье» [517, с. 58]. Возможно, что находившаяся здесь крепость выполняла такую же роль пограничного пункта, как и город Дарбанд у Железных ворот, и вместе с ущельем, стеной и крепостью Рашт, входила в единую систему естественных рубежей и оборонительных сооружений [627, с. 34-38].

В. В. Бартольд локализовал рапгтский город Дарбанд на месте Об-и Гарма [138, т. 1, с. 121]. По последним данным, с городом Дарбанд отождествляется городище Кала-и Имлок (5 га), расположенное в зоне водохранилища Рогунской ГЭС в Таджикистане. Городище состоит из цитадели и шахристана. Жизнь в цитадели продолжалась в VII-VIII вв., а в шахристане - до начала XIII в. [794, с. 574]. В XIX в. аналогичное пограничное укрепление, называвшееся «башней Дарбанд», находилось на высокой скале в долине реки Пяндж между Рушаном и Шугнаном [658, с. 39].

Следующей промежуточной станцей на том же караванном пути в средние века был город Джавакан  [57, с. 340] или Хавакан -  [58, с. 519], который находился на расстоянии одного дня пути от Дарбанда и двух дней пути от крепости Рашт. В. В. Бартольд называл этот город «Гаркан» -  [138, т. 1, с. 121]. На наш взгляд, представляется, что название этого города связано со словом «кан», что означает «рудник», и имеет отношение к добыче полезных ископаемых, которыми в средние века были богаты горы вокруг Рашта. В X в. один из золотоискателей нашел здесь большой кусок золота весом в 80 ратлей. Дихкан Рашта захотел выкупить у него этот самородок и потратил да это все свое состояние и богатство [1, с. 223]. Еще в XIX в. в Каратегине было богатое месторождение золота, которое находилось в урочище Сарым-Салы. Иногда в нем находили крупные самородки золота весом более одного фунта [658, с. 52-53].

В X в. в Раште функционировал монетный двор, на котором выпускались серебряные дирхамы Саманидов [357, с. 211]. Это свидетельствует о наличии здесь в средние века месторождений серебра. Кроме того, в горах Лангар-Ша имелось месторождение соли, которое находилось там прямо на поверхности [658, с. 53].
 

[Previous] [Next]
[Back to Index]