Глава 2. Историческая география Северного Тохаристана
2.6. ВАШГИРД И РАШТ
На расстоянии двух дней пути к востоку от Шумана в средние века был
расположен город Вашджирд -
или Вашкирд -
,
т. е. Вашгирд [57, с. 341], а еще дальше на восток - область Рашт -
с одноименным городом. В настоящее время территория средневековых Вашгирда
и Рашта входит в состав Гармской области Таджикистана. До начала XX в.
здесь было расположено горное бекство Каратегин. История и историческая
география этой области впервые были исследованы в работах В. В. Бартольда,
которому принадлежит специальная статья «Каратегин», написанная для Энциклопедии
Ислама [138, т. 3, с. 445-447], а также в специальной работе Н. Я. Кислякова
[342].
Археологические исследования на территории Гармской области проводили сотрудники Вахшского отряде Таджикской археологической экспедиции В. А. Жуков, А. М. Беленицкий, К. В. Тревер и др., а также члены Гармской этнографической экспедиции Р. Л. Неменова и др. В Душанбинской области Таджикистана, на территории которой были расположены средневековые города Абан Касван и Андийан, относившиеся к области Вашгирда, археологические исследования проводили Ю. Якубов, С. Р. Хмельницкий, Т. М. Атаханов и др.
Первое упоминание Вашгирда в источниках содержится в «Авесте» - священной
книге зороастрийцев, где его название приводится в форме Висагирд. В «Шахваме»
Фирдоуси он упоминается в форме Виса - ,
Висагирд -
или Висаган -
в связи с событиями, происходившими во времена мифического царя Афрасиаба
[47, т. 5, с. 29, 62, 98, 186 и др.]. Не исключено, что его название связано
с именем везира царя Афрасиаба, которого звали Пиран Виса
[27, с. 61]. Возможно также, что название Вашгирд происходит от слов «Вахш»
и «кард», и означает «созданный божеством Вахш».
В XIX в. в Средней Азии под словом «вашгирд» понимали инструмент, предназначенный
для промывки золотоносного песка в реках [352, т. 3, с. 180]. Поэтому,
название Вашгирд могло быть связано с золотодобывающим промыслом на протекавшей
рядом реке Вахш, который был здесь традиционным еще с эпохи Александра
Македонского. В согдийских документах с горы Муг (начало VIII в), город
упоминается в форме Валширт или Вашкирд [41, с. 124; 679, с. 221], а в
«Худуд ал-'алам» - в форме Бишджирд -
[64, с. 120].
По некоторым данным, Вашгирд был древней столицей Хутталана [60, с. 291; 27, с. 38]. Здесь, по-видимому, речь идет о первой половине VII в., когда Вашгирд был столицей одного из округов Хутталана. По данным китайской исторической хроники «Таншу», город У-ше-ке, т. е. Вашгирд, был административным центром округа Хю-ми, т.е. Кумед, относившимся к Хутталану [10, т. 2, с. 324].
В IX в. Вашгирд был самым крупным пограничным городом мусульман, имевшим обширную область («балад»), в которой было около 700 укреплений («хисн»). Расстояние от него до Туркестана составляло всего 4 фарсаха, поэтому жители Вашгирда бьщи вынуждены постоянно воевать с тюрками [60, с. 291]. Вашгирд представлял собой особую область Тохаристана, отдельную от Саганийана и Хутталана. В 211-212/826-827 гг. сумма хараджа, взимаемого с области Вашгирд, составляла тысячу дирхамов [59, с, 37; 15, с. 99-100]. Сам город Вашгирд был расположен среди гор [71, с. 211] на расстоянии 4-х дней пути от Рашта [59, с. 34] и 3-х дней пути от столицы Саганийана [74, с. 346].
На границе области Вашгирда с хутталанским городом Тамлийат протекала
река Вахшаб - ,
через которую в средние века был перекинут так называемый «Каменный мост»
-
, соединявший
Вашгирд с Хутталаном [55, с. 92]. Этот мост существовал еще в эпоху Александра
Македонского и упоминается в античных источниках [142, с. 109]. Расстояние
от Каменного моста до Вашгирда в средние века составляло два дни пути [57,
с. 339, 341].
В X в. город Вашгирд по своим размерам был больше Шумана и примерно
равен Термезу [60, с. 298]. Город был расположен в местности между горами
и степью, где постоянно дул ветер [64, с. 115]. Здесь имелись месторождения
«джамаспа», т.е. аметиста, которые были сосредоточены в долине реки Рамруд
– [1, с. 181].
В XII в. в Вашгирде были знаменитые рабаты, удивительные памятники древности с буквами алфавита, употреблявшимися здесь в начале принятия ислама и на которых писались книги. В Вашгирд приезжали люди из разных стран и здесь слагались самые утонченные стихи [70, л. 576б].
В. В. Бартольд локализовал Вашгирд на месте Файзабада [138, т. 1, с. 121], а А. М. Беленицкий отождествил с ним городище Кала-и Сангин или Талл-и Возджур, расположенное на берегу реки Илак у кишлака Сар-и Мазар недалеко от Файзабада [145, с. 135]. Городище занимает площадь около 80 га и самые нижние его культурные слои относятся к античному времени, о чем свидетельствует также геометрически прямолинейная планировка городища [147, с. 181]. Цитадель и шахристан были окружены мощными крепостными стенами и рвом. С восточной стороны к городищу примыкают многочисленные отдельно стоящие холмы, в которых усматриваются остатки «знаменитых рабатов», упомянутых в XII в. ас-Сам'ани, и «семьсот укреплений», упомянутых в IX в ал-Йа'куби.
Около городища Кала-и Сангин находится огромное средневековое кладбище, в котором расположен мазар святого Ходжа Абу 'Абдаррахмана Хатима ибн 'Унвана ал-Асамма. Гробница Хатима ал-Асамма, т.е. Хатима Глухого, известного балхского суфия IX в., упоминается в источниках XVII в. [27, с. 38]. Он был учеником знаменитого балхского суфия Шакика Балхи, также умершего в Вашгирде в 237/851-2 г. Могила Шакика Балхи была известна в Валлгирде в X в. [64, с. 115]. Но впоследствии Шакик Балхи был перезахоронен в Балхе [27, с. 39].
На полпути между Шуманом и Вашгирдом в средние века находился город
Андийан -
[57, с. 340; 58, с. 519]. В IX в. ал-Йа'куби называет его «городом
Давуда ибн Абу Давуда» [60, с. 291]. В X в. Андийан входил в состав области
Саганийан [74, с. 49]. По данным сочинения «Худуд ал-'алам», где этот город
упоминается в форме Афризан -
,
он был расположен среди гор, а его население было малочисленным [64, с.
115]. Топоним «Андийан» -
упоминается также в сочинении «Шахнаме» Фирдоуси [47, т. 9, с. 100, 537,
1136 и др.].
Согласно Ибн Хордадбеху, на пути между Шуманом и Вашгирдом находился
город Абан Касван - ,
который был расположен на расстоянии 8 фарсахов от Хамаварана или 5 фарсахов
от Шумана и 4-х фарсахов от Вашгирда [59, с. 34]. М. М. Дьяконов отождествляет
его с Андийаном и локализует в районе бывшего г. Орджонекидзеабада, т.
е. Янгибазара, расположенного около древней переправы через реку Кафирниган
[281, с. 185].
Расстояние от Шумана до Андийана в средние века составляло один день пути [57, с. 340] , а до Абан Касша-на - 5 фарсаха [59, с. 34]. Если считать что один средневековый фарсах для области Саганийан был равен 5 км, то расстояние от Шумана до Абан Касавана будет составлять 25 км, что слишком мало для одного дня пути. Следовательно, Абан Касшан находился где-то на полпути между Шуманом и Андийаном.
На участке пути между Гиссаром и Орджонекидзеабадом, т.е. средневековыми Шуманом и Андийаном, имеется одно крупное городище, которое расположено на территории самого города Душанбе и называется Шишихона. Город занимал площадь около 20 га, и состоял из цитадели, шахристана и рабада [124, с. 493]. Самые ранние культурные слои городища относятся к первым векам до н.э., когда был основан город, существовавший до монгольского нашествия [123, с. 561]. Рядом с городищем было расположено кладбище античного времени [208, с. 31].
Г. Гоибов, вслед за М. М. Дьяконовым, локализует на месте городища Шишихона
средневековый город Шуман [281, с. 185; 208, с. 31]. Однако, на наш взгляд,
более вероятно, что здесь находился средневековый город Абан Касван, расположенный
между городами Шуман и Андийан. Название «Касван» - ,
имеющееся в составе топонима Абан Касван, зафиксировано также в сочинении
«Худуд ал-'алам», согласно которому так называлась река, протекавшая недалеко
от Хамашарана [64, с. 114]. В средние века название «Касван» мог носить
один из притоков Кафирнигана рема Варзоб, протекающая около г. Душанбе.
В начале XX в. эта река называлась также Зигдидарьей. В бассейне реки Варзоб
обнаружено 12 стоянок каменного века, относящихся к так называемой Гиссарской
культуре, что свидетельствует об интенсивном обживании этой долины уже
начиная с глубокой древности [587, с. 58].
На расстоянии 4-х дней пути от Вашгирда среди гор находился город Рашт
- или Раст
-
, который
в IX в. был самым крайним на востоке пределом мусульманских владений в
Хорасане. Путь до него можно было пройти только пешком [59, с. 34]. Отсюда
тюрки начинали свои набеги на города мусульман [65, с. 324]. Общее расстояние
между Раштом и Термезом в средние века составляло 60 фарсахов [65, с. 324].
На территории области Рашт в средние века протекала река Вахшаб - ,
т.е. Вахш или Сурхаб, а недалеко от нее - река Замил -
,
вероятно, один из притоков реки Кафирниган [55, с. 92-93]. Согласно ал-Мас'уди,
в верхнем течении Амударьи протекали две реки, одна из которых называлась
Раст Белый -
,
а другая - Раст Черный -
.
Между этими двумя реками находилась страна тюрков Кайман -
,
т. е. вероятно, Кумед [79, с. 141].
По данным сочинения «Худуд ал-'алам», область Зашт - ,
т.е. Рашт, была расположена среди гор между Буттаманом и Хутталаном. В
ней было множество рустаков и полей. Правители этой области носили титул
«дихкан-и Зашт» [64, с. 1120]. В сочинении «Зайн ал-ахбар» Гардизи упоминается
«амир Рашта» по имени Джафар ибн Саманику [138, т. 3, с. 445]. По данным
Беруни, в XI в. крепость Жашт -
,
т.е. Рашт, относилась к области Хутталана [9, т. 5, ч. 1, с. 471].
В конце VIII в. потомок Бармакидов ал-Фадл ибн Йахйа, внук Халида ибн
Бармака, построил в Раште на границе с тюрками мощную стену и установил
ворота [59, с. 34; 65, с. 325]. Стена эта была сооружена в узком проходе
в долину Рашта, расположенном между двумя горными цепяпи. Отсюда горная
преграда тянулась на протяжении 27 дней пути вплоть до берега Сырдарьи.
У этой естественной преграды в средние века было построено три укрепления:
два из них были расположены у ее начала и конца, а одно - в середине [138,
т. 8, с. 112]. Одну из этих крепостей, находившихся у начала или у конца
горной преграды, разделявшей владения мусульман от владений неверных тюрков,
можно отождествить с «крепостью Рашт» - ,
упомянутой отдельно. В источниках указывается, что расстояние от Вашгирда
до главного города Рашта составляло 4 дня пути [59, с. 34], а до «крепости
Рашт» - 5 дней пути [57, с. 340; 58, с. 519].
Столичный город области Рашт локализуется на месте г. Гарма [138, т. 1, с. 120-121], а «крепость Рашт» - на один день пути дальше на восток около самой границы с кочевыми тюрками [342, с. 42]. На расстоянии 1,5 км от кишлака Хисорак в Гармской области, у места слияния реки Ясман в Об-и Кабуд, недалеко от места их впадения в Сурхаб, т. е. Вахш, находится средневековая крепость Хисорак, которая являлась форпостом против вторжения врагов со стороны Алайской долины и верхнего течения Сурхаба в долину Гарма. Предполагается, что это и есть остатки средневековой «крепости Рашт», расположенной на расстоянии 5 дней пути от Вашгирда [342, с. 41]. В соседнем кишлаке Хаит был найден клад раннесредневековото шремени, в составе которого имелась золотая индикация с портретом византийского императора, датирующаяся 630 г. и китайское зеркало VII - начала VIII вв. [742, с. 130]. Эти находки свидетельствуют о том, что в период раннего средневековья здесь проходил один из главных отрезков Великого шелкового пути, который функционировал еще в греко-бактрийское время и был описан в сочинении Птолемея [138, т. 3, с. 445].
В одном из согдийских документов с горы Муг упоминается селение или
местность с названием «Гарм», точное местоположение которого не указывается
[40, с. 104]. Не исключено, что главный город области Рашт уже в период
раннего средневековья носил название «Гарм». По мнению В. В. Бартольда,
область Рашт начиная с XV в. носила название Каратегин [138, т. 1, с. 121].
Однако, область Каратакин - ,
т.е. Каратегин, упоминается уже в начале XIII в. в сочинении Йакута в связи
с деятельностью наместника Хорасана Абу Насра ибн Абу-л-Фатха ал-Йафтали,
который был родом из города Йафтал в Бадахшане [67, т. 4, с. 1023].
Расстояние от Вашгирда до столицы области Рашт в средние века составляло
4 дня пути [59, с. 34]. Следовательно, на этом пути должны были быть три
промежуточные станции. Описание этого караванного пути в X в.приводят ал-Истахри
и Ибн Хаукал, согласно которым промежуточными станциями на нем были города
Илак - , Дарбанд
-
и Джавакан
-
или Хавакан
-
[57, с.
340; 58, с. 519].
На расстоянии одного дня пути к востоку от Вашгирда находился город
Илак - . В
персидском переводе сочинения ал-Истахри есть указание, что за городом
Илак начинается область Рашт [25, с. 34]. Следовательно, город Илак был
расположен на границе между областью Вашгирда и областью Рашта. Название
«Илак» до сих пор носит река, протекающая около Файзабада и впадающая в
Кафирниган. В. В. Бартольд полагал, что средневековому городу Илак соответствуют
развалины крепости Кала-и Дашт [138, т. 1, с. 121]. На карте конца XIX
в. в местности к северо-востоку от Файзабада, между ним и Об-и Гармом отмечен
пункт Илакдара. На наш взгляд, именно в этом районе и следует искать остатки
средневекового города Илак.
Следующей промежуточной станцией на том же путн был город Дарбанд - ,
который находился на расстоянии одного дня пути от Илака. Здесь, вероятно,
была расположена пограничная крепость или контрольно-пропускной пункт.
Известно, что термин «дарбанд», отраженный в названии этого города, связан
именно с этими понятиями и образован из слов «дара» и «банд»», т.е. преграда
в ущелье» [517, с. 58]. Возможно, что находившаяся здесь крепость выполняла
такую же роль пограничного пункта, как и город Дарбанд у Железных ворот,
и вместе с ущельем, стеной и крепостью Рашт, входила в единую систему естественных
рубежей и оборонительных сооружений [627, с. 34-38].
В. В. Бартольд локализовал рапгтский город Дарбанд на месте Об-и Гарма [138, т. 1, с. 121]. По последним данным, с городом Дарбанд отождествляется городище Кала-и Имлок (5 га), расположенное в зоне водохранилища Рогунской ГЭС в Таджикистане. Городище состоит из цитадели и шахристана. Жизнь в цитадели продолжалась в VII-VIII вв., а в шахристане - до начала XIII в. [794, с. 574]. В XIX в. аналогичное пограничное укрепление, называвшееся «башней Дарбанд», находилось на высокой скале в долине реки Пяндж между Рушаном и Шугнаном [658, с. 39].
Следующей промежуточной станцей на том же караванном пути в средние
века был город Джавакан
[57, с. 340] или Хавакан -
[58, с. 519], который находился на расстоянии одного дня пути от Дарбанда
и двух дней пути от крепости Рашт. В. В. Бартольд называл этот город «Гаркан»
-
[138, т.
1, с. 121]. На наш взгляд, представляется, что название этого города связано
со словом «кан», что означает «рудник», и имеет отношение к добыче полезных
ископаемых, которыми в средние века были богаты горы вокруг Рашта. В X
в. один из золотоискателей нашел здесь большой кусок золота весом в 80
ратлей. Дихкан Рашта захотел выкупить у него этот самородок и потратил
да это все свое состояние и богатство [1, с. 223]. Еще в XIX в. в Каратегине
было богатое месторождение золота, которое находилось в урочище Сарым-Салы.
Иногда в нем находили крупные самородки золота весом более одного фунта
[658, с. 52-53].
В X в. в Раште функционировал монетный двор, на котором выпускались
серебряные дирхамы Саманидов [357, с. 211]. Это свидетельствует о наличии
здесь в средние века месторождений серебра. Кроме того, в горах Лангар-Ша
имелось месторождение соли, которое находилось там прямо на поверхности
[658, с. 53].
[Previous] [Next]
[Back to Index]