Приложение II. Донесения русских консульств в Скутари (Скадре), Призрене, Янине, Битоле
 

№ № 1—21 заключают в себе материалы, относящиеся к бытовой и общественной жизни в Албании, в Эпире, в Черногории, в Старой Сербии и западной Македонии в 50—80-х г. г. XIX в. Общий характер содержания указанных в них явлений такой, какой представляла общественно-бытовая жизнь в Албании и в более раннее время. Для изучения этой жизни и судьбы славянского населения в Албании будет нелишним принять во внимание эти материалы.
               [ №№ 7-12 (по-французски),   № № 40—44 (по-французски) ]

№ 1 — сообщение о нападении албанцев на Велику.

№ 2 — письмо черногорского князя Даниила о столкновении черногорцев с албанцами-мусульманами („турками"). Запрещение кровавой мести в Черногории.

№ 3 — обращение в мусульманство христианских девушек.

№ 4 — описание Скутарийского вилаета.

№ 5 — убийство преподавателя Скадрской (Скутарийской) католической семинарии.

№№ 1—5 извлечены из донесений русского консульства в Скутари. Архив Мин. Ин. Дел. Скутари. V—A₂. —№ 867, 868, 886; XXI, № 7-В. Б. № 774.

№ 6. Консул в Призрене Тимаев описывает свое путешествие из Скадра в Призрен в августе 1866 г. Архив Мин. Ин. Д. Призрнъ. IV—2. № 6.

№№ 7—15 доносят о разбойничестве в южной Албании и Эпире, о связи разбойников с представителями турецкого правительства, об отсутствии общественной безопасности, об экономическом гнете беев, о страшном голоде 1861 г. Донесения кунсульства в Янине 1858—1879 г. г. Архив Мин. Ин. Д. V—A₂, №№ 1093, 1099, 1112, 1126.

№№ 16—22. Русское консульство в Скутари доносит об автономистском движении в северной Албании в 1873—1877 г. г. Деятельность итальянского консула в пользу восставших албанцев. Связь повстанцев с черногорским князем. Архив Мин. Ин. Д. Скутари. V—A₂, №№ 883, 886, 887.

№ 23 — докладная секретная записка И. Ястребова об албанской лиге. Архив Мин. Ин. Д. Призрнъ. V—A₂, № 674. Записка составлена в бравурном тоне, без всякого стеснения показывающая всю наготу европейской дипломатии по отношению к Турции вообще и к Албании в частности. Необходимо заметить также по следующим пунктам. Значение лиги было бльшее, чем это полагал Ястребов. Неверно утверждение записки об отсутствии связи между призренским комитетом и южным: представители того и другого комитета встречались для уста-

97 

новления связи; встречным пунктов служил Эльбасан. Участие агентов Италии несомненно, как об этом свидетельствуют другие консульские донесения. Не верно заявление, что консул Берио без ведома своего правительства вмешивался в албанское движение: см. документ № 17.

№№ 24—44 — консульские донесения из Призрена, Янины, Скутари и Битоли об албанской лиге. (№ 24 — сообщение И. Ястребова о генерале Клюзере и Васе эфенди. Тон сообщения высокомерный, непристойно иронический). Архив Мин. Ин. Д. Призрнъ. V—A₂, №№ 674, 673. Янина. V—A₂, №№ 1125, 1126; XXV, № 1. В. Б. № 904. Скутари. V —A₂, № 869; XXI, № 1. В. Б. № 768. Битолiа. V—A₂, №№ 149, 150.

№ 1.

Къ № 133. Переьодъ письма священника Стефана въ Дьяковиц къ консулу въ Албанiи отъ 2 Сентября 1859 г.

Уведомляю Васъ, что Турки Плава и Гусинье да Дрнауты Ипека и наши Малисоры, согласившись между собою, ударили 27 прошлаго Августа на Велику, произвели убiйства, въ числ коихъ былъ умерщвленъ одинъ преклонныхъ лтъ священникъ, увели множество женщинъ въ горы, предали пламени отроковъ, заграбили все имущество и угнали почти вс стада — да покараетъ Господь Черногорскаго Князя [Даниила] и французскаго консула [Эккара—Hecqard] за причиненныя православнымъ неистовства. Слышно, замышляютъ теперь, злочинцы, напасть на Дечаны и Ипекскую Патрiархiю и истребить христiанъ. . .

[Консул в Скутари Сученков объясняет намек на черногорского князя так. образом: князь присылал в Велику своих агентов возбуждать население против турок и не платить третины].

№ 2.

Копiя письма Е. С[втлости] Правителя Черногорiи къ Русскому Консулу в Албанiи. Цетинье. 29 Дек. 1859 г. за № 274.

Догодiо се еданъ не милый случай на граници. У прошлу Среду нападну три турчина изъ Подгорице на едногъ Пипера, по имену Брацока Петровъ и убiо га за освету едногъ ньовогь роћака, погибшегъ у послднемъ сукобу. Пипери, за осветити се, отраю 60 говеда Стужанима, а ови опеть удари на Ново Село. У овомъ сукобу погинула су 2 Црногорца.

Извштаваюћи о овомъ В. В. молимо дабы изволило саобштити Н. Е. Абди Паши [губернатору Скадра], да смо заповдали да се стока поврати и да е већъ повраћена. Разуме се да и турци Стужани треба да буду строго казнни, збогъ нападая на Ново Село. Недавно обћала Намъ се Н. Е. да ће одма казнити злочинце и ньове соучастнике.

Имамо честь извстити Васъ, у исто време, да е Сенатъ издао законъ да смрћу буде казненъ свакiй Црногорацъ кои бы се своевольно светiо. . .

                Князь Црногорскiй
                Данiилъ П. Нпьгошъ.

96 

№ 3.

Копiя съ донесенiя Консула въ Албанiи Г-ну Посланнику при Оттоманской Порт отъ 26. января 18о0 г. за № 20 [Скутари].

........ Прекратившiеся съ нкоторыхъ поръ между единоверцами нашими случаи обращенiя въ исламизмъ начинаютъ, къ сожалънiю, повторяться снова и исключительно между двушками. Помимо горестнаго и крайне предосудительнаго положенiя, въ коемъ находится здшнее православное духовенство, при его невжеств и посему нераднiи къ своему долгу, не мене важной причиной ренегатства служить и то, что единоврцы наши имютъ обыкновенiе отдавать дтей своихъ съ юныхъ лтъ въ услуженiе мусульманамъ. Вс усилiя мои искоренить у нихъ этотъ пагубный обычай остаются безуспшными, при бдности семействъ, члены коихъ находятся вынужденными вступать въ услуженiе къ мусульманамъ для снисканiя себ насущнаго хлба. .....

        Сученковь.

№ 4.

Копiя съ донесенiя Управляющаго Императорско-Россiйскимъ Консульствомъ въ Скутари Генералъ-адъютанту Игнатьеву отъ 9 ноября 1876 года, № 167.

Скутарiйскiй виляетъ (Гегарiя) можетъ быть раздъленъ въ политическомъ отношенiи на 4 части, которыя во многомъ отличны одна отъ другой, а именно:

1) Горная Албанiя (Малисiя)
2) Скутарская равнина,                         Сверная Албанiя
3) Славянскiя земли и
4) Центральная Албанiя.

1. Сверная Албанiя.

1. Г о р н а я  А л б а н i я.

Горная Албанiя простирается отъ границъ Черногорiи на сверъ, до р. Мата на юг и отъ Скутарскаго озера на запад до гор. Гусинья и р. Дрина на восток.

Все это пространство покрыто горами и населено многими воинственными горными племенами, говорящими однимъ языкомъ — албанскимъ и исповдающими одну религию — католическую. Вс эти племена занимаются скотоводствомъ. Лтомъ стадаихъ пасутся на склонахъ горъ, а зимою они перекочевываютъ въ долины. Образъ жизни ихъ патрiархальный. Живутъ они огромными семьями. Нсколько pater familias (пляку — по-албански) составляютъ совтъ племени, во глав котораго стоить старйшина, признаваемый всми родами этого племени. Одно племя въ отношенiи къ другому, сосднему, составляетъ то, что называеся persona moralis — все племя солидарно и обязано защищать интересы своихъ членовъ и мстить за смерть одного изъ своихъ. Отсюда — безконечный рядъ убiйствъ — одна кровь (джаку) родитъ другую,

99 

другая — третью и т. д. Когда такихъ кровей, какъ они говорятъ, между двумя племенами наберется слишкомъ много, собирается смшанная коммиссiя и ршаетъ, сколько одно племя должно уплатить другому, чтобы покончить кровавые счеты. Тишина и миръ водворяются впрочемъ не надолго — опять убiйство, опять месть и опять набираются крови. Албанецъ никогда не прощаетъ крови, если она не замирена; для мести нтъ давности — 10, 15 лтъ пройдутъ посл убiйства, но оно не останется безъ отомщенiя. . . .

Въ послднiе годы, Турцiя обратила наконецъ вниманiе на исклютельность положенiя Горной Албанiи. Зная по опыту, что покоренiе горъ силою оружiя для нея, при настоящемъ положенiи, немыслимо (что доказали — возстанiе горцевъ въ 1870 году, когда Шевкетъ-паша, задумавшiй было обезоружить ихъ силою, долженъ былъ отказаться отъ своего замысла, и такъ называемая Дукаджинская экспедицiя 1874 года, окончившаяся точно такъ же мало успшно для турокъ). Порта решилась хитростью и уступками привести горцевъ къ покорности. Начали съ того, что дали каждому племени въ номинальные начальники албанца турка съ титуломъ булюкъ-баши. Горцы совершенно игнорировали это новое начальство, которое обитало въ Скутари и въ горы, конечно, никогда не показывалось. При Скутарскомъ валiи состояли такимъ образомъ на лицо булюкъ-баши всхъ горныхъ племенъ, и нсколько времени Порта довольствовалась этимъ декоративнымъ выраженiемъ покорности. Наконецъ въ 1874 году, по предложение Эшрефъ-паши, учрежденъ былъ въ Скутари особый горный совтъ (меджлисси-джебаль), въ которомъ засдали представители всхъ горныхъ племенъ и ршенiмъ котораго должны были подлежать вс дла, возникавция между горцами. Но какое влiянiе на горы могли имть представители, избранные Турцiею, засдавшiе въ совт только изъ-за жалованья и принадлежавшее въ большинств случаевъ къ парiямъ изъ среды малисоровъ! Впрочемъ, благодаря щедрымъ раздачамъ денегъ, Порт удалось прiобрсти въ каждомъ племени по нскольку приверженныхъ лицъ или, врне, шпiоновъ, которые склоняли иногда племя признавать компетентность установленнаго въ Скутари судилища. Особенно большое влiянiе прiобрла Турцiя въ послднее время на Мирдитiю гд партiя ея, благодаря старанiямъ нсколькихъ подкупленныхъ католическихъ священниковъ, довольно значительна.

Въ начал войны Турцiя обратилась къ Горной Албанiи съ просьбою помочь ей противъ Черногорiи. Горцы, какъ В. Пр. угодно будетъ припомнить изъ донесения моего объ албанскихъ башибузукахъ отъ 6 iюля с. г. № 84, за исключенiемъ Мирдитовъ и пограничныхъ имъ племенъ, соглашались въ принцип помочь Порт, но помогли больше на словахъ — они выставили едва 1/10 часть того, что могли бы дать. И эта 1/10, впрочемъ, пошла только изъ-за желанiя принести въ родныя горы турецкое оружiе. Большая часть разбжалась тотчасъ же по раздач ружей, а оставшiеся приносили только вредъ, деморализуя низамъ поспшнымъ и безпорядочнымъ обращенiемъ въ бгство при встрч съ Черногорцами.

100 

Турцiя тогда, желая привлечь на свою сторону мирдитовъ, ршилась исполнить ихъ давнишнюю просьбу — Дать имъ въ начальники молодого Пренка Доду, сына Бибъ-Доды паши, воспитывавшагося въ Константинопол. Пренкъ прiхалъ, но увы! отчасти благодаря интригамъ Черногорiи, отчасти по совтамъ Италiи онъ не исполнилъ общанiя, даннаго Порт — онъ, а вмст и большая часть Албанскихъ горцевь остались безучастными зрителями борьбы, выжидая удобный моменть, чтобы, вступивъ въ союзъ съ Черногорiею, завладеть наслдiемъ Скандербега.

2)  С к у т а р с к а я  р а в н и н а.

Скутарская равнина заключаетъ въ себ каймакамлыки (узды) Скутарскiй, Антиварскiй, Дульцинскiй и Алессiйскiй съ городами тхъ же именъ. [Замечания о состоянии населения не значительны].

3) С л а в я н с к i я  з е м л и.

Славянскiя земли Северной Албанiи занимаютъ каймакамлыкъ Подгорицкiй, въ которомъ живутъ19 т. славянъ (изъ нихъ 9 т. кучей) и 7 т. турокъ. Мусульмане размщены по городамъ — Подгориц, Спуж и Жабляке; — остальныя же части Подгорицкаго каймакамлыка заняты исключительно православными. Это единственный уголокъ Албанiи, гд славянское населенiе сплочено.

Здешние мусульмане отличаются отъ своихъ единоврцевъ, обитающихъ въ Скутарской равнин, большимъ фанатизмомъ. Это, мн кажется, можно объяснить тмъ, что мусульмане эти, до сихъ поръ говорящiе только по-сербски, принадлежать къ категорiи славянъ-ренегатовъ, — категорiя, которая везд отличается колоссальнымъ фанатизмомъ. Положенiе христiанъ здсь очень тяжело; въ городахъ они не имють права носить оружiе и терпятъ разнаго рода притсненiя отъ вооруженныхъ турокъ. Поселяне, среди которыхъ мусульманскаго элемента нтъ, точно также притсняемы турками гор. Подгорицы, составляющаго центръ торговой и общественной деятельности. Страданiя православныхъ достигли огромныхъ размровъ особенно теперь, во время войны Турцiи съ Черногорiею. Всхъ ихъ подозрваютъ въ шпiонств и помощи Черногорiи,— отсюда безчисленные аресты и убiйства безоружныхъ христiанъ, остававшiеяся конечно безнаказаными.

II. Центральная Албанiя.

Каймакамлыки Кройскiй, Тираннскiй и Кавайскiй, причисленные въ административномъ отношенiи къ Скутарскому виляету, входятъ въ политическомъ отношенiи въ составь Центральной Албанiи. На эти три каймакамлыка приходится приблизительно 45 т. жителей, изъ которыхъ до 32 т. мусульманъ, остальные же по бо'льшей части православные.

Христiане центральной Албанiи принадлежать къ племени Цинцарскому (Куцо-влахамъ), поалбанившемуся почти совершенно въ долгiй перiодъ ихъ пребыванiя въ этой стран, отличающемуся отъ настоящихъ албанцевъ бо'льшею образованностью и торговыми способ-

101 

ностями. Вся торговля Центральной Албанiи въ рукахъ Цинцаръ, между которыми есть изрядные капиталисты...

Грецiя ошибается, думая, что иметъ влiянiе на эту часть Албанiи. Въ Дураццо, находящемся въ постоянныхъ сношешяхъ съ Корфу и населенномъ многими выходцами оттуда, конечно господствуетъ влiянiе Грецiи, но внутри страны, гд народъ связанъ съ Грецiею только духовенствомъ, влiянiе ея слабо и народъ живетъ только надеждою на Россiю, которая, вритъ онъ, освободить его изъ-подъ турецкаго ига. Скажу боле, — внутри центральной Албанiи народъ даже недружелюбно относится къ Греческому Правительству и въ случа войны Грецiи съ Турцiею, Грецiя можетъ не разсчитывать на помощь съ этой стороны; тогда какъ мн достоверно известно, что по одному слову Россiи народъ этотъ готовь быль бы на громадныя жертвы. . .

[Представлены соображения о тех реформах, которые необходимы для благосостояния Албании]

            Шпейеръ.

№ 5.

Копiя съ донесенiя Вицеконсула въ Скутари отъ 26 Сентября 1887 г., за № 54.

Третьяго дня новоприбывшiй професоръ Скутарской iезуитской семинарiи padre Дженноро Пасторе (неаполитанецъ) отправился съ другими, посл полдня, на прогулку по с.-з. берегу озера и поднялся къ горному источнику надъ с. Широко. Здсь о. о. iезуиты расположились закусить, когда къ нимъ подошли трое пастуховъ, племени Анамалитъ, съ которыми первые поделились хлбомь, сыромъ и виноградомъ. Закусивши, iезуиты встали и получили отъ накормленныхъ ими пастуховъ обычное благопожеланiе добраго пути, но не сдлали и 10 шаговъ, какъ раздались одинъ за другимъ 3 выстрла, и о. Дженноро упалъ мертвымъ, а его товарищъ, сопровождаемый тоже выстрлами, почти скатился съ горы въ с. Широко. . .

[Этот случай, один из многих, характеризует взгляд горного албанца на убийство, как на обычное средство для приобретения какой-нибудь вещи: убийц прельстила цепочка с часами, которую они заметили у Дженноро Пасторе].

№ 6.

Копiя съ донесенiя Тит. Совт. Тимаева Господину Посланнику при Порт Оттоманской. Призренъ, 15-го Августа 1863 г. за № 20.

9-го Августа я выхалъ изъ Скутари къ моему новому мсту назначенiя. Въ тотъ же день, посл девяти-часоваго пути я прибыль къ мстечку Пука, мстопребыванiе мудира, который однако постоянно тамъ не живетъ. Его замняетъ мюлазимъ (поручикъ), командующiй отрядомъ солдатъ. Этотъ турецкiй офицеръ передалъ мн, что, до установленiя тамъ военнаго караула, по дорог не было проезда отъ разбойниковъ; теперь же можно спокойно прозжать. Въ Пук есть мечеть и школа. Несколько лтъ тому назадъ въ мечеть приходили молиться и

102 

мусульмане и христиане изъ арнаутскихъ (албанскихъ) племенъ Мирдита и Дукаджина. Исповдники обихъ връ къ праздникамъ Рождества Христова и св. Пасхи, а также къ Большому и Малому Байрамамъ ровно приходили молиться и приносить свои пожертвованiя. Съ установленiемъ же тамъ турецкаго караула, христiанъ больше не допускали въ мечеть. Вслдствiе этого недопущенiя началась вражда между приверженцами обоихъ вроисповданiй. Извстно, что въ Пукъ, за нсколько лтъ тому назадъ, стоялъ байракъ (знамя) племени Дукаджина, коего одинъ изъ извстныхъ предводителей былъ Паоло Зента. Нын еще видны близъ Пуки незначительные остатки развалинъ замка Зенты.

.... У Спаса мы перешли въ брод рку Дринъ. За нею дорога вела на возвышенность; дале она пролегала въ горномъ ущелiи, прескаемомъ отъ времени до времени маловодными ручьями, потомъ въ лсу и наконецъ привела насъ на открытую поляну, окруженную горами. Это мсто по-арнаутски называется Ликенъ-и-куть, означающее „красное море". Тутъ жандармы, провожавшiе меня отъ Скутари, остановились и сказали, что надо повидаться со старикомъ Юсуфъ Адемомъ, здсь отдлно живущимъ со своимъ семействомъ, прибавивъ, что этотъ старикъ иметъ сильное влiянiе на мстныхъ разбойниковъ. Изъ другихъ словъ можно было понять, что онъ одинъ изъ главнйшихъ. Такимъ образомъ очевидно было, что въ этихъ мстахъ авторитетъ турецкихъ властей совершенно не существуетъ и что тутъ господствуеть другая власть. Вскор появился Юсуфъ-Адемъ, хотя никто изъ моихъ проводниковъ за нимъ не ходилъ. Онъ явно показывалъ видъ удивленiя, увидавъ небывалыхъ гостей, и началъ разсказывать, что на томъ мст, гд мы стояли, нсколько лтъ тому назадъ (самъ онъ живетъ въ этой мстности 18 лтъ безвыходно), было главное сборище разбойниковъ, при длеж награбленныхъ имуществъ, что онъ очистиль это мсто; разбойники же нашли себъ другое, находящееся впереди, на нашемъ пути, и прибавилъ, что если бы турецкiя власти дали ему право командовать только десятью жандармами, которыхъ онъ выбралъ бы между своими людьми, какъ это было кратковременно ему предоставлено, во время губернаторства въ Скутари Черкеса Абди Паши, то вся окружная мстность была бы совершенно спокойна и безопасна, что онъ даже представлялъ объ этомъ турецкимъ властямъ; но эти ему отказывали. Я долго разговаривалъ съ этимъ Дрнаутомъ, желая изучить причины, побуждающая мстныхъ обитателей совершать постоянные грабежи. Я видлъ тамъ богатыя поля, засянныя кукурузою и другими хлбами, я слышалъ, что тамошше жители довольно достаточные, такъ напримръ Юсуфъ Адемъ считается значительнымъ богачемъ не только въ Малессiи, и вообще вовсе не бдность принуждаетъ ихъ къ разбойническому промыслу, что они издавна ведутъ подобную жизнь и также несклонны, какъ и неспособны къ другимъ занятiямъ. Изъ всего этого я видлъ, что Малиссорскiе арнауты, желая сохранить личную независимость, удалились въ горы и лса, поддерживая свою жизнь незначительнымъ хлбопашествомъ и скотоводствомъ, отчасти и грабежемъ, который настолько страшенъ, что нечасто путешественники и мстныя

103 

власти осмливаются ихъ безпокоить своимъ приближенiемъ и присутствiемъ. Податей и рекрутовъ они Правительству не даютъ....

Дорога, начиная почти отъ Скутари до Дьякова, чрезвычайно затруднительна, неудобна, мстами же опасна. Она, по большей части идетъ по усянному круглымъ камешкомъ руслу высохшихъ ручьевъ; въ другихъ мстахъ — то по окраинамъ глубокихъ овраговъ, то по крутымъ горнымъ всходамъ и спускамъ, загроможденнымъ большими каменными глыбами. Рку Дринъ, въ двухъ мстахъ, и другiя малыя рки переходятъ въ бродъ, за неимнiемъ мостовъ..... Много странностей можно замтить въ тхъ странахъ: каждый человъкъ, отъ восьми-лтняго возраста до старческаго, носитъ при себе длинное ружье. Тоже часто встрчаешь людей, которыхъ нагое тло едва покрыто узкою и короткою одеждою изъ грубаго сраго сукна, между тмъ имющихъ при себ богатое оружiе, какъ-то пистолеты, обдланные сребромъ и осыпанные дорогими камнями.

Въ город Дьяковъ я нашелъ прёобладанiе населенiя мусульманъ-арнаутъ надъ населенiемъ православныхъ и латинъ, почти въ десятеро. Небольшая православная община, состоящая не боле какъ изъ 60 домовъ, находится въ разпад. Десятка два православныхъ домовъ придерживаются попа, лишеннаго священства Рашско-Призренскимъ и Скадарскимъ Архiереемъ, Милетiемъ. Этотъ священникъ, попъ Стефо, жаловался мн, что вслдствiе лишенiя его священства, онъ удрученъ бдностiю и что онъ можетъ быть вынужденнымъ, чего онъ самъ боится, принять латинство, ....

Изъ Дьякова, послъ шести-часоваго пути, я прибыль въ Призренъ 12-го Августа. Мн стоило пробыть въ этомъ город нсколько дней, чтобы вполнъ узнать анархическое положенiе, въ которомъ находится страна. Въ город Дьяков происходятъ каждый день нсколько убiйствъ, случающихся между самими арнаутами, вслдствiе малйшихъ ссоръ. Даже безпечнаму и неспособному мудиру угрожали убiйствомъ. Кром того, близъ Дьякова 500 человкъ арнаутскаго племени Фанти (латинъ) и 600 человкъ Церноевцевъ, арнаутъ мусульманъ, стоятъ вооруженными и готовыми всякую минуту сразиться, несмотря на стоящiй въ город полкъ регулярнаго войска. Въ город Ипекъ мусульмане страшно своевольничаютъ: насильно потурчиваютъ христiанъ, вынуждаютъ отъ нихъ деньги и товары, бросаютъ въ нихъ камни и врываются въ христiанскiя школы. Христiане изъ Ипека бгутъ въ Призренъ и Боснiю. Тамошнiй же мудиръ осажденъ въ своемъ дом и не сметъ выйти на улицу. Мудиръ въ город Приштин взимаетъ подати, уничтоженныя лтъ двадцать тому назадъ. Въ самомъ Призрен я слышу каждую ночь, иногда и днемъ, нсколько выстрловъ, производимыхъ грабителями врывающимися въ городъ и уводящими лошадей и коровъ. Въ недалекомъ разстоянiи отъ города разбойники утвердились и берутъ тяжкiя дани, деньгами, имуществомъ и кровью, съ несчастныхъ христiанъ.

№№ 7-12 (по-французски)

108 

№ 13.

Копiя съ донесенiя Надворнаго Совтника Троянскаго г-ну Послу въ Константинопол отъ 4-го Апрля 1875-го года за № 53. [Янина].

Донесенiемъ моимъ отъ 14-го прошедшего Февраля за № 38 я имлъ честъ довести до свднiя Императорскаго Посольства, что пребывающiй въ Авлоне Австрiйскiй Вице-Консулъ увдомилъ меня по телеграфу о крушенiи у береговъ Семени близъ Авлоны русскаго купеческаго судна „Панагiя Акафистъ" и что я счелъ моимъ долгомъ немедленно отправиться на мсто случившагося несчастiя. .... Во время моей поздки въ Авлону и Семени, продолжавшейся 25-ть дней, я имлъ возможность усмотрть, что жители тхъ мстностей, коими мн приводилось проезжать, какъ христiане такъ и мусульмане, находятся въ крайней бдности и нищет благодаря ихъ лности, непроизводительности почвы и многимъ другимъ невыгоднымъ экономическимъ условiямъ, что помимо сего христiане, по развитости вообще стоящее гораздо выше мусульманъ, подвергаются разнымъ угнетенiямъ со стороны сихъ послднихъ, отличающихся фанатизмомъ и свойственною албанскому племени суровостью нравовъ, что мстныя турецкiя власти чинятъ всякаго рода злоупотребленiя и неправды, оказывая явное потворство дикимъ наклонностямъ Албанцевъ и ни мало не заботясь о введенiи порядковъ во ввренной ихъ управлению стран и что наконецъ сверо-западный Эпиръ въ довершенiе всхъ золъ не иметъ удобныхъ путей сообщенiя, столь необходимыхъ для процвтанiя промышленности и торговли. Доступныя исключительно для вьючныхъ животныхъ и удобныя для зды только въ лтнее время, дороги сверо-западнаго Эпира зимою вслдствiе непрерывныхъ дождей, разлитiя ркъ и отсутствiя мостовъ на послднихъ представляютъ болышiя препятствiя для движенiя по онымъ и по временамъ становятся совершенно непроходимыми. На пути отъ Янины до Авлоны мн привелось перехать въ бродъ три рки — Куверь, Дрiнно и Сушицу и я долженъ былъ употребить семь дней чтобы сдлать перездъ, который въ лтнною пору можетъ быть совершенъ въ три дня. Отъ Авлоны до устья рки Семени считается не боле 25-ти верстъ и между тмъ на переъзд этого пространства нужно было употребить два дня, такъ какъ путь пролегалъ по глубокимъ болотамъ, коими покрыта такъ называемая музакiйская долина отличающаяся необыкновеннымъ плодородiемъ почвы и къ сожалнiю остающаяся по большей части необрабатываемою....

№ 14.

Копiя съ донесенiя Коллежскаго Совтника Троянскаго г-ну Послу въ Константинопол отъ 27 ноля 1879 года за № 239. [Янина].

Въ селенiи Селяни парамитiйскаго округа въ ночь на 21 сего Iюля произошло кровавое столкновенiе между христiанами, жителями сего селенiя, и мусульманами, жителями другихъ сосдственныхъ селенiй, при нижеслдующихъ обстоятельствахъ.

Христiанское селенiе Селяни принадлежитъ албанскимъ помщикамъ братьямъ Мехмедъ-ага и Мустафа-ага Проньё, проживающимъ въ

109 

город Парамитi, которые съ давнихъ поръ находятся въ постоянной вражд между собою и изъ коихъ каждый старается управлять селенiемъ по своему усмотрнiю, вслдствiе чего поселяне поставлены въ крайне неловкое положенiе, не зная, кого слушаться и кому угождать.

На прошедшей недл младшiй изъ братьевъ Пронье Мустафа-ага потребовалъ съ одного крестьянина означеннаго селенiя 5 турецкихъ лиръ въ уплату за слдующую ему часть жатвы съ обрабатываемаго имъ участка. Напрасно крестьянининъ ссылался на то, что въ ныншнемъ году онъ не обработывалъ землю согласно приказанiю Мехмедъ-аги и что посему не следовало требовать съ него вознагражденiя ни натурою, ни деньгами. Мустафа-ага настаивалъ на своемъ требованiи, за неимнiемъ наличныхъ денегъ, крестьянинъ долженъ былъ дать ему долговое обязательство на требовавшуюся сумму .....

[Более точные проверенные данныя по этому делу сообщены в донесении от 3 августа за № 243].

.... Видя принятое крестьяниномъ намренiе не платить требовавшiяся отъ него пятъ лиръ, Мустафа-ага 10 Iюля прибыль въ селенiе Селяни въ сопровожданiи нсколькихъ вооруженныхъ Албанцевъ, чтобы заставить непокорнаго крестьянина исполнить его требованiе. Несмотря на просьбы послдняго и другихъ поселянъ Мустафа-ага требовалъ или немедленной уплаты денегъ, или доставленiя ему 20 овецъ въ обезпеченiе уплаты оныхъ. Крестьяне не соглашались ни на то, ни на другое, и тогда раздраженный Мустафа-ага далъ приказанiе сопровождавшими его албанцамъ собрать всхъ принадлежащихъ Селяни овецъ и увести ихъ въ Парамитiю. Приказанiе помщика немедленно было исполнено и Мустафа-ага выхалъ изъ Селяни во глав стада овецъ, состаявшаго изъ 300 головъ. Не желая лишиться своего послдняго достоянiя, поселяне поршили отбить силою уведенное стадо овецъ и спустя полчаса настигли Мустафа-агу на дороге между Селяни и Парамитiею. Въ виду слабости сопровождавшаго его отряда Мустафа-ага не ршился вступить въ неравную борьбу и безъ боя уступилъ овецъ, решившись въ то же время выместить на крестьянахъ свою злобу.

[Мустафа-ага явился затем с вооруженным отрядом. Селяне защищались].

№ 15.

    Къ № 273.                 Переводъ съ греческого.

Прошенiе, поданное жителями Загорья Янинскому Генералъ-Губернатору.

Мы нижеподписавшiеся жители разныхъ общинъ загорскаго округа, пребываюице въ Янин, съ сердечною болью и съ душевнымъ прискорбiемъ заявляемъ о томъ несчастномъ положенiи, въ коемъ находится нашъ округъ. Наши селенiя, одно за другимъ, среди благо дня подвергаются нападенiямъ, жители берутся въ плнъ, дома разграблются и всмъ остающимся нетронутыми деревнямъ угрожаетъ та же опасность со стороны разбойниковъ, если послднимъ не будутъ доставлены требуемыя ими деньги. Въ селенiя Бая, Довра и Судена были пре-

110 

провождены разбойниками письма, въ коихъ они требуютъ уплаты тромадныхъ суммъ и которыя были представлены поселянами загорскому мудиру.

Не перечисляя всхъ совершившихся досел грабежей и не упоминая о многочисленныхъ случаяхъ плненiя, укажемъ здсь лишь на то, что на дняхъ были разграблены селенiя Драгарь и Папинго и что вчера подобная же участь постигла селенiе Бульчъ. Такимъ образомъ въ загорскомъ округ общественная безопасность не существуетъ, сообщенiе между селенiями и Яниною прервано, жители изъ страха не решаются выходить на работы, и мы, именемъ нашихъ соотечественниковъ, требуемъ отъ Вашего Пр^-ства обезпеченiя нашей жизни, чести и имущества, усматривая съ сожалнiемъ, что, несмотря на неоднократныя ходатайства наши предъ вилайетскимъ управленiемъ, досел не были приняты никакiя дйствительныя мры къ огражденiю порядка и спокойствiя.

Посему мы считаемъ нашимъ непремннымъ долгомъ призвать вниманiе В^-го Пр^-ства на таковое положенiе длъ, за продолженiе коего Вы будете, ответствовать, предоставляя себ въ противномъ случа обратиться съ нашимъ ходатайствомъ куда слдуетъ имемъ честь быть и пр.

(Слдуютъ 90 подписей)

Янина
5 Сентября 1879 г.

№ 16.

    № 108.                 Скутари, 4 Декабря 1873 год.

Его Превосходительству П. Н. Стремоухову и пр. и пр.

Милостивый Государь, Петръ Николаевичъ,

... Мой итальянскiй товарищъ [консулъ] играетъ довольно загадочную роль въ длъ Мирдитовъ и своими заботами объ устройства участи этихъ горцевъ и выраженiями своего горячаго имъ сочувствiя, Г. Берю перещеголялъ даже другихъ доброжелателей Мирдитiи — агентовъ Францiи и Австрiи. . .

        Н. Иларiоновъ.

№ 17.

Копiя съ секретнаго донесенiя Управлящаго Консульствомъ въ Скутари Императорскому Послу въ Константинопол отъ 17 августа 1876 года, № 118.

Здшнiй итальянскiй консулъ, г. Берю, далъ мн вчера прочесть инструкщю, которую онъ получилъ отъ Министра Иностранныхъ Длъ касательно Албанского вопроса.

Г. Мелегари совершенно ясно приписываетъ г-ну Берю покровительствовать стремленiямъ Албанiи къ автономiи, буде таковыя имют-

111 

ся и изъявляетъ ему благодарность за то, что онъ умлъ прiобрсти расположенiе и доврiе католическаго духовенства Албанiи, "которое", говорить министръ, "какъ я вижу изъ Вашихъ донесенiй принадлежитъ Италiи не только по нацiональности, но и по образу мыслей. Влiянiе албанскаго духовенства, приверженнаго Италiи, на Албанiю можетъ такимъ образомъ контрбалансировать влiянiе католическаго духовенства Боснiи, приверженнаго Австрiи. . . Старайтесь уврить Албанцевъ, продолжаетъ г. Мелегари, что они всегда могутъ разсчитывать на поддержку (appoggio) Италiи и что мы не позволимъ другой народности поглотить ихъ ..."

Я, конечо, не могу передать В. Пр^-ву всю инструкцiю буквально, но смыслъ ея такой. . .

            Шпейерь.

№ 18.

Копiя съ донесенiя Управляющаго Консульствомъ въ Скутари Императорскому Послу въ Константинопол отъ 2 ноября 1876 года, №161.

........ Пренкъ съ самого своего прiзда [3 авг. 1876 г. за № 105 управляющий консульством доносил, что 29 июля из Константинополя вернулся молодой Пренк-Дода, назначеный мутесарифом Мирдитии. Въ Константинополе он учился. Уже раньше мирдиты много раз обращались с просьбой о назначении им этого лица. (Консулские донесения более раннего времени). [А. С.]] подготовляетъ Албанцевъ къ мысли о возстанiи — нсколько племенъ, пограничныхъ съ Мирдитюю уже объявили себя готовыми слдовать за нею, съ другими же ведутся переговоры, которые общаютъ кончиться благопрiятно для замысловъ Пренка. Только благодаря влiянiю Пренка Албанiя не помогла Туркамъ въ войн съ Черногорiею. [См. также выше, стр. 100. [А. С.]]

Все это броженiе боле или мене общеизвьстно, одна только власть не знаетъ или игнорируетъ это положенiе вещей и не принимаетъ никакихъ мръ, основываясь на завренiяхъ своего оракула здшняго Англiйскаго Консула, который совершенно чистосердечно врить въ невозможность возстанiя.

Лучшаго момента для возстанiя Албанiя никогда не дождется: войска уйдутъ, Турцiя занята приготовленiями къ боле серьезной войн, въ Европ Албанiя не безъ друзей (Италiя, какъ В. Пр^ву угодно будетъ припомнить изъ моего донесенiя отъ 17 августа с. г., № 118, старалась помочь Албанцамъ напасть на мысль объ отдленiи отъ Турцiи, общая свою поддержку).

Трудно, конечно, предвидть, какiя послдствiя будетъ имть возстанiе Албанiи, но во всякомъ случа нтъ сомннiя, что въ скоромъ времени на ршенiе Европы предстанетъ еще одинъ вопросъ Албанскiй.

Итакъ, центромъ возстанiя будетъ Мирдитiя, откуда оно, какъ по электрической нити, охватить всю Сверную Албанiю, за исключенiемъ однако городовъ, гд мусульманскiй элементъ составляетъ значительное большинство. Впрочемъ, при косвенномъ содйствiи Черногорiи Ал-

112 

банцамъ легко будетъ овладть и городами, и отложенiе Северной Албанiи можетъ совершиться въ очень короткое время и безъ особеннаго кровопролитiя.

Но тяжело отзовутся успхи Албанцевъ-христiянъ на христiянахъ Центральной Албанiи (Дураццо, Эльбасанъ, Кроя, Кавая, Тиранна, Дибра и др.) и Старой Сербiи! Тамъ уже и теперь христiяне жестоко страждутъ отъ гнета мусульманъ ... Турецкая власть, не опирающаяся на вооруженную силу, тамъ [в Старой Сербии] безсильна и при всемъ желанiи не можетъ помочь угнетеннымъ.

Что же станется съ этими несчастными, когда слухи объ успхахъ Пренка дойдутъ до ихъ притеснителей ? ... Реакцiя мусульманского элемента проявится тамъ въ ряд зврствъ, подобныхъ болгарскимъ...

            Шпейеръ.

№ 19.

Копiя съ донесенiя надворнаго совтника Ястребова Императорскому послу въ Константинопол Н. П. Игнатьеву отъ 28 декабря 1876 г., № 195. [Скутари].

Прежде чмъ продолжено было перемирiе до 1 марта, Дервиш-паша употреблялъ вс свои старанiя задобрить албанскихъ вождей; лаская ихъ, онъ давалъ имъ подарки и денежныя субсидiи. Казалось бы, что онъ успвалъ въ своей цли, если бы эти вожди (по большей части христiане) по секрету не уврили сторонниковъ устройства независимаго албанскаго княжества, что вс ихъ увъренiя въ преданности Дервишу нисколько не искренни и что они не намрены жертвовать ему жизнью въ случа возобновленiя войны.

Итакъ и Хотти, Клементи, Шкрели и Кастраты раздляютъ мннiя племенъ Шаля и Шошъ, Темали и Шлаку, не явившихся на войну не смотря на любезныя приглашенiя главнокомандующихъ турецкою здсь армiею.

Между тмъ, какъ Дервиш-паша убаюкивалъ себя мыслью о врности албанскихъ вождей, мирдитскiй Пренкъ въ свою очередь не дремалъ. Онъ боле и боле группировалъ около себя племена Мирдитовъ Дукаджинцевъ, Кфелу, Люру, Мализи, развивая имъ идею о независимости особаго албанскаго княжества. Его агенты съ успхомъ работали и по ею сторону Дрина — въ Задримъ, въ Шаля и Шошахъ и проч. — Чтобы боле укрпить сношенiя съ Черногорскимъ княземъ, онъ послалъ къ нему въ Цетинье своего полномочнаго Дон-Прима Дочи (латин. священника въ Каливари) для переговоровъ о взаимной наступательной войн противъ Турцiи въ случа войны ея съ Россiею, — въ чемъ здсь до продолженiя перемирiя никто не сомневался.

Въ то же время извстный мирдитскiй капитанъ Марко, жившiй на жаловань у Турокъ, а также и его сынъ капитанъ Джонъ измняютъ имъ. Марко, отправившись въ Орошъ по приказанiю Дервиш-паши съ тмъ, чтобы привести сюда Пренка, самъ остается въ Орошъ и длается сторонникомъ Пренка. Сынъ его капитанъ Джонъ бросаетъ турецкую службу и убгаетъ въ Пуляти. И отецъ и сынъ были приняты

113 

въ горахъ радушно, а особенно сына приняли въ Пуляти, Шаля и Шошъ какъ нельзя лучше. Таковой ходъ длъ давалъ здшнимъ секретнымъ агитаторамъ надежду на успхъ предпрiятiя выгнать изъ Албанiи Османлисовъ подъ пушечные выстрлы на Дуна, тмъ боле потому, что у Дервиша не оставалось во всей Албанiи и 9 тысячъ войска. А нкоторые албанскiе богачи, будучи увлечены идеею о независимости албанскаго княжества, при всемъ своемъ скряжничества, общали секретно болышiя денежныя жертвы...

При такомъ настроенiи албанскихъ умовъ пришла сюда всть о продолженiи перемирiя. Понятно, она произвела на агитаторовъ и дйствующихъ лицъ тяжелое впечатлнiе. Они теперь боле, чмъ когда либо съ грустью сознаютъ, что Мирдиты пропустили въ начал войны сербско-турской удобный случай стать во глав албанскаго везстанiя и объединенiя албанцевъ въ одно княжество и что едва ли теперь дождутся они такого случая, если миръ будетъ возстановленъ. ....

Какъ бы то ни было, они волею-неволею ршились дожидаться 1-го марта съ терпнiемъ и надеждою. Въ случа войны они дадутъ большой толчокъ народному объединенiю Албанцевъ, поднявъ ихъ противъ Османлисовъ. Туземные мусульмане тоже не прочь бы поднять знамя бунта противъ не совсмъ любимыхъ отоманскихъ пашей и чиновниковъ и такимъ образомъ могли бы помочь христiанамъ въ ихъ цли, если бы не удерживалъ ихъ отъ единомыслiя съ христiанами несчастный ихъ фанатизмъ и ложное умопредставленiе о величiи Султана. Впрочемъ таковыхъ мусульманъ не много. Только жители городовъ, не отличающееся веротерпимостью, могутъ служить нкоторымъ препятствiемъ въ общемъ предпрiятiи христiанъ, но не столь сильнымъ, чтобы христiане не могли скоро же его преодолеть.....

P. S. Въ минуту запечатанiя этого донесенiя мн принесли разшифрованную депешу отъ Пренка на имя посредника между нимъ и черногорскимъ княземъ, слдующаго содержанiя:

"Il giorno venti sette dicembre (n.st.) fu grand e adunanza in S. Paolo (въ Мирдитии). Intervennero circa tre mille persone. Grande entusiasmo Diedero la bessa di sequire il principle (т.е. Пренкъ) anche all'infernore- Il giorno trenta convegno in Kfela. Eguale bessa ed unione. Il quatro corrente (января по новому стилю) le quattre bandiere della Sciuba Leses si unirono colla bessa ad esso della Mirdita".

Telegrammes secret de M-r Nowikow en date de Vienne, le 19/3 Janvier.
En clair: Mardi Schatokhine telegraphi de Raguse.
En chiffres: Изъ врнаго источника мнъ сообщаютъ, что Мирдиты открыто взялись за оружiе противъ Турокъ и отрзали пути отъ Призрена и Скутари.

№ 20.

Донесение И. Ястребова отъ 10 янв. 1877, № 6. [Скутари].

Если Дервиш-паша уже усплъ пронюхать о томъ, что черногорскiй князь общалъ боевыя средства мирдитамъ чрезъ извстнаго уже

114 

В. Пр-ву Дон-Прима, то послднее распоряженiе его — наблюдать за переправою чрезъ Дринъ длаетъ честь его военной предусмотрительности.

Именно тремя днями ранее этого распоряженiя получено было здсь посредникомъ между черногорскимъ княземъ и мирдитскимъ Пренкомъ письмо отъ секретаря сего послдняго (отъ 2/14 янв.), въ которомъ прочтено мною буквально следующее: „in questi giorni attendiamo i capi di Pulati, Nicai, Merturi, Slaku, temali, toplana e Dusmani i quali hanno ricevuto con molto piacere il nostro bravo Giovane Kapitan Gion (Вс помянутыя племена имютъ сношенiя съ мирдитами указаннымъ мною путемъ чрезъ Дринъ). Spediamo in Mathia per dieci mille dozzene cartucce oltre quelle che abbiamo qui distribuite. (Очевидно, Дон-Примо привезъ съ собою изъ Черногорiи денегъ на эту закупку). Il principe del Montenegro ci promise grande qiantita di fucili, due connoni, munizioni, viveri e danaro. Attendiamo ordini per mettersi in campagna".

№ 21.

(Выписка изъ донесений консульства в Скутари № № 33 и 34, от 28 февр. и 1 марта 1877 г.).

Мирдиты сознаютъ свое безсилiе и не решаются возстать до возобновленiя войны между Турками и Черногорцами. Сношенiя между вождемъ ихъ Пренкомъ и Княземъ Николаемъ производятся весьма деятельно, — послднимъ затрачено по сие время на вооруженiе Албанцевъ до 2800 червонцевъ. ...

№ 22.

Секретная телеграмма Консула въ Скутари отъ 30 Марта 1877.

Чтобы на случай войны съ Черногорию лишить ее союзниковъ въ Мирдитахъ, турки объявили ихъ повстанцами. Уже три дня войско двинулось въ Мирдитiю. Турки первые начали бой. Предлогомъ къ нападенiю нашли то, что Миридиты не хотятъ признавать надъ собою начальникомъ Додъ-Гега, коего Дервишъ навязываетъ имъ, и не приняли его, а родню его изгнали въ силу своихъ законовъ и обычаевъ изъ Мирдитiи.

№ 23.

Его Высокопревосходительству
    Н. К. Гирсу
        и пр. и пр.
           Секретно.

    Милостивый Государь
    Николай Карловичъ,

Объявивъ о назначены моемъ въ Призрн въ качеств консула, Ваше Высокопревосходительство изволили приказать мн высказать въ частномъ письм мое мннiе относительно Албанской лиги, изложить свой

115 

взглядъ на настоящее политическое положенiе Албанiи въ связи съ сопредельными съ ней областями — Македонiею и Старою Сербiею и на предстоящую деятельность нашихъ агентовъ въ тхъ краяхъ.

Во исполненiе желанiя Вашего постараюсь сдлать это въ самыхъ сжатыхъ рамкахъ.

Во всхъ газетахъ трубятъ уже почти два года о существованiи лиги албанской, о ея цляхъ и замыслахъ. Центромъ этой лиги служить городъ Призрнъ.

Вашему Высокопревосходительству показалось, кажется, страннымъ нсколько, когда я, вопреки всмъ этимъ толкамъ и слухамъ, словесно отрицалъ значенiе и даже существованiе этой лиги. Это же самое осмливаюсь повторить и на бумаге.

Прежде всего нужно знать, когда и при какихъ условiяхъ и кмъ придумана была это лига, чтобы судить о ея значенiи и долговечности.

Лига, какъ извстно, образовалось вскор послъ заключенiя мира нашего съ Турцiею и слд. посл того, какъ Санстефанскiй трактатъ сталь извстенъ всему мiру. Но получила она некоторую форму въ то время, когда въ Европе былъ объявленъ походъ противъ этого трактата и когда сама Турцiя начала жаловаться и плакать предъ Европой, что она вопреки желанiю подписала этотъ трактатъ.

Всё писавшие о лиг ошибочно судили и рядили, будто Албанцы выдумали сами эту лигу, будто въ нихъ заговорило сознанiе о своей нацiональности и независимости. Въ бытность мою въ Рагуз въ качестве управлающаго консульствомъ во время войны я слдилъ за ходомъ длъ и въ Албанiи и въ Герцеговине и не преминулъ сообщить въ Министерство свднiя о характере этой лиги. Я донесъ, какъ, гд и кмъ устраивалась она. Теперь повторяю снова то же самое вкратце.

Турецкое правительство, видя свое безысходное положенiе после санстефанскаго договора о мир, не знало, что предпринять для облегченiя своей участи и смягченiя надъ нею приговора. Оно ничего бы и не придумало само для этой цли, если бы не нашептали ей услужливые ея друзья о необходимости устроить албанскую лигу, чтобы напугать Европу новымъ будто усложненiемъ длъ на Балканскомъ полуострове вслдствiе того трактата. Австрiя, заинтересованная, можетъ быть, больше, чмъ сама Турцiя, тмъ, чтобы не допустить Сербiи и Черногорiи разширять свои границы, выдумала этотъ фокусъ. Для этого возпользовалась опрометчивымъ поведенiемъ бывшаго итальянского консула въ Скутари г. Берю по отношенiю къ Албанцамъ. Этотъ безъ толку суетливый итальянскiй агентъ, безъ всякаго вдома своего правительства, увлекся готовившимся Черногорию возстанiемъ въ Мирдитiи и неугомонно работалъ чрезъ францисканскихъ монаховъ-итальянцевъ объ организащи возстанiя въ Албанiи въ более широкихъ размрахъ. Посл онъ самъ убдился, что трудъ его было напрасенъ. Безжизненное тло нельзя привести къ жизни несмотря на вс медикаменты. И Мирдиты, пользовавшiеся незаслуженною славою, потерпли фiаско съ своимъ мизернымъ Пренкъ-додой. При появленiи двухъ турецкихъ батальоновъ въ ихъ горахъ и при первомъ залп Мирдиты разбежались и вскоре должны были искать защиты у австрiйскихъ

116 

агентовъ, которые сумли защитить ихъ, испросивъ имъ прощенiе Порты.— Задтые за живое санстефанекимъ трактатомъ Австрiйцы постарались подучить Турокъ устроить демонстращю противъ этого трактата чрезъ Албанцевъ, яко бы готовыхъ съ оружiемъ въ рукахъ отстаивать свои земли, отходящiя по трактату въ пользу Черногорiи и Сербiи. Порта ухватилась за этотъ совтъ, какъ утопаючцй хватается за соломенку, и при помощи австрiйскихъ агентовъ, дйствовавшихъ чрезъ духовенство, получающее австрiйское жалованье, генералъ-губернаторъ очень скоро усплъ организовать такъ называемую лигу, тмъ боле потому, что щедро надлялъ выбранныхъ членовъ лиги деньгами. Англiйскiй консулъ, видя, что все это творится турецкими властями съ цлью вредить Сербiи и Черногорiи, поощрялъ ихъ зати и не придавалъ особаго значенiя дальнейшему развитiю албанскихъ тенденцiй во вредъ Турцiи. Онъ заранъе зналъ, что нашептываемыя албанцамъ идеи о независимости ни къ чему не поведутъ. Избранные въ члены лиги беги и ходжи и снабженные щедро путевыми издержками поспшили въ Призрнъ для открытiя албанской скупщины. То же самое вниманiе оказано было властями депутатамъ изъ другихъ мстностей. На скупщин положено было съ оружiемъ въ рукахъ отнять у княжествъ завоеванныя земли, а если этого не возможно, то отнюдь не уступать по крайней мръ имъ земель, отведенныхъ санстефанскимъ трактатомъ. Въ этомъ смысл составлена была призрнскимъ пашой программа этой скупщины и подписана всми депутатами. — Достаточно было и пятидневнаго пребыванiя этихъ депутатовъ въ Призрн и переливанiя изъ пустого въ порожнее, чтобы турецкiя власти могли лицемрно донести въ Порту о случившемся, объ угрожающей правительству опасности отъ Албанцевъ и проч. и проч. Австрiйскiе агенты въ свою очередь донесли по начальству, что дла принимаютъ грозный характеръ, а досужiе корреспонденты-иностранцы, не понимая въ чемъ дло и желая удовлетворить любопытство читающей публики, дались въ обманъ и распузырили этотъ фактъ больше, чмъ сами Турки, въ своихъ письмахъ. Фокусъ удался какъ нельзя лучше. Въ Европ заговорили о новомъ вопрос, даже иные дипломаты приняли его въ серьезъ.

Но этого было еще мало, нужно было заявить о существовали лиги и на берлинскомъ конгресс. И вотъ отъ безграмотныхъ Албанцевъ полетала въ Берлинъ сперва телеграмма о нежеланiи ихъ уступать и клочка земли сербскимъ княжествамъ. Телеграмма составлена была въ австрiйскомъ консульств и просмотрена пашою совмстно съ англiйскимъ консуломъ. (Г. Берю отказался отъ чести участвовать въ этой зат уже потому, что получилъ отъ итальянскаго министерства головомойку за усердное вмешательство въ это искусственное движенiе Албанцевъ, выгодное только для Австрiи. Вскор за тмъ онъ лишонъ былъ консульскаго мста въ Скутари и переведенъ въ Пирей — чисто коммерчески постъ, съ тмъ, чтобы онъ не занимался больше политикой). Въ слдъ за телеграммою посланъ былъ въ Берлинъ и особый адресъ въ томъ же смысл съ многочисленными подписями апокрифическаго достоинства. Паш не трудно было набрать эти рукоприкладства

117 

между мусульманами, а католикамъ было внушено австриjскимъ агентомъ не тормозить начатаго дла, состоящаго въ его вднiи.

Хотя эти албанскiе документы не имли особеннаго успха въ Берлин, да и составители ихъ едва ли сами врили въ силу протеста Албанцевъ; тмъ не мене пугало для Европы было придумано. Нужно было, чтобы это пугало махало руками и ногами, чтобы оно страшило неопытныхъ дтей. Подъ дтьми этими я разумъю всхъ газетчиковъ особенно изъ . . . касты. И дйствительно, они на вс лады не перестаютъ кричать со страхомъ о лиг, тогда какъ объ этой лиг перестали говорить и самые Албанцы. Депутаты этой лиги, возвратившись изъ Призрна по своимъ конурамъ, давно уже проли и деньги, который даны были имъ Пашой.

Между тмъ наступило время исполненiя берлинскаго трактата. Снова закопошились наши Австрiйцы, хотя съ большею вздержностью. Ихъ дло было деликатное по отношение къ Туркамъ въ виду оккупацiи ими Боснiи. Турки, предоставленные так. обр. самимъ себъ, хотя внутренне и сознавали, что псенка ихъ пропта, что имъ остается смириться посл окончательнаго надъ ними приговора, — все-таки имъ не хотлось прямо и открыто уступить Черногорiи все ей определенное. Нельзя еще такъ скоро забыть, какъ и къ какимъ уловкамъ и разнымъ хитросплетенiямъ прибегали они, чтобы уверить въ своемъ безсилiи передать земли Черногорiи предъ угрозами лиги; будто эта лига царитъ теперь больше, чмъ въ самомъ началъ, и связываетъ имъ руки, чтобы исполнить честно подписанный ими трактатъ. Не забыли они напоминать и подгорицкую рзню [Къ этому выставляли на видъ крупный дйствительно фактъ убiйства Мехмедъ-Али-паши. Но Порта какъ-бы нарочно послала Мехмедъ-Али-пашу, чтобы былъ жертвою этой лиги за подписанiе берлинскаго трактата. Будь посланъ на его место другой, этого бы пожалуй не было. И Мехмедъ-Али-паша не былъ бы убитъ, если бы принялъ серьезныя мры къ огражденiю себя отъ всегда буйныхъ ренегатовъ въ Дьяков и Ипек. Онъ не взялъ съ собою даже порядочнаго конвоя. Арнауты были возбуждены противъ Али-паши уже за то, что онъ былъ извстенъ своимъ индефферентизмомъ къ исламу и считался гяуромъ; сверхъ того, Арнауты имли особые счеты съ Мехмедъ-Али-пашою за его строгiй образъ дйствiй противъ нихъ въ 1872 г., когда Арнауты возставали противъ распоряженiя скутарскихъ властей о томъ, чтобы они являлись въ города безоружными. Вслдствю столкновенiя, произшедшаго по этому случаю между Арнаутами и турецк. батальонами, Мехмедъ-Али-паша приказалъ стрлять въ бунтовщиковъ, и т. обр. Арнауты лишились изъ своей среды 92 человка, а между Арнаутами кровь никогда не должна остаться безъ лишенiя.]. Между тмъ и Подгоричане и Гусинцы мирились уже съ своею судьбою и многiе изъ нихъ, боле зажиточные, желали скоре поступить подъ власть Черногорiи. Турки увидли, что на этотъ разъ фокусъ имъ не удается, принуждены были замолчать, потому что такъ называемая лига даромъ и только роpour les beaux yeux de Pascha не хотла боле шумть. Ея не было и въ поминъ. Подгорица была занята Черногорцами и безъ малъйшей непрiятности со стороны Албанцевъ. Хусейнъ-паша напрасно только стращалъ Порту страшными послдствiями.

118 

Здсь не пропущу молчанiемъ того обстоятельства, что если кому нужно было поддерживать въ пресс ложные рапорты Хусейнъ-паши, то опять таки австрiйцамъ, главнымъ фокусникамъ албанской лиги. Тотъ часъ же после берлинскаго конгресса имъ нужно было вступить въ Боснiю и Герцеговину. Они были боле или мене уврены въ своемъ успх въ Боснiи; но не скрывали опасенiй за Герцеговину. Они почему-то опасались, что Черногорiя будетъ дйствовать тамъ противъ нихъ изподтишка, вроятно потому, что чувствовали на своей совести грхъ, какъ обидели Черногорцевъ по отношенiю къ Спиц, Антивари и Дульциньо. Въ Австрiи и говорили и писали даже о возможности войны съ Черногорiею. Чтобы отвлечь вниманiе сей послдней отъ севера къ югу, Австрiя снова ршилась подогрть забытый вопросъ о лиг и даже въ Цетинь агентъ ея серьезно уврялъ о существованiи лиги и грозящихъ Черногорiи опасностяхъ. Черногорцамъ, конечно, смшна была подобная австрiйско-турецкая каверза. Они съ терпнiемъ ждали окончанiя всей этой умышленной путаницы: имъ не до войны было. Все, какъ известно, обошлось хорошо для Австрiи со стороны Черногорiи при занятiи Герцеговины, и внскiя газеты перестали бить въ набатъ и пустозвонить о лиг.

Итакъ албанская лига была ничто иное, какъ политическiй фокусъ вымышленный Австрiйцами для развлеченiя публики, паяцами для которой были Турки.

Нельзя впрочемъ отрицать, что и до сихъ поръ въ газетахъ толкуютъ еще о существоваши этой лиги. По моему, это въ порядк вещей. Не зная, какъ исскуственно возникла лига и какъ скоро прекратила свое фиктивное существованiе, досужiе газетные писаки готовы всякiй единичный фактъ грабежа на границ Сербiи приписать орудованiю этой пресловутой лиги. Иные даже въ шайкахъ въ Македонiи видятъ перстъ той же лиги. Если такъ, то, значить, всякое убiйство, воровство и другое там и сямъ въ Старой Сербiи и другихъ сопредльныхъ съ Албанiею мстахъ нужно относить въ ряд дянiй албанской лиги? Отнюдь нтъ! Этотъ порядокъ вещей тамъ былъ въ меньшей мр и до войны, а теперь онъ утвердился въ бо'льшей мр вслдствiе всеобщей въ Турцiи неурядицы посл погрома, нанесеннаго ей нами, отъ которого она еще долго не опомнится и не придетъ въ себя. Понятно, что при подобной неурядиц искатели приключенiй извлекаютъ для себя пользу; имющiе страстишку къ воровству не хотятъ пропустить удобнаго времени нажиться на чужой счетъ. При томъ же посл войны многiе обнищали; нужно же имъ позволенными и непозволенными средствами воротить потерянное; а иные не желаютъ помереть съ голода. Между послдними не мало есть и христiанъ, которые не прочь обворовать своего собрата и посл во всеуслышанiе выражать соболзнованiе и сваливать вину на мусульманъ и особенно на Арнаутовъ. Нужно впрочемъ сказать правду, что воровствомъ и грабежомъ преимущественно занимаются Арнауты и больше всего отъ нихъ страдаютъ христiане. Но если бы эти Арнауты руководились постановленiями пресловутой лиги въ Призрн, давно почившей и едва жившей, то они отнюдь не должны были бы вредить интересамъ христiанъ — своихъ соотичей. Въ

119 

программ дйствiй лиги громко заявлено было непременное условiе щадить интересы христiанъ врныхъ султану, считать имущество ихъ, жизнь и честь неприкосновенными. Весь планъ дйствiй, позволенныхъ войною и непозволенныхъ, направленъ былъ противъ христiанъ сербскаго княжества и мусульманъ, имющихъ сношенiя съ ними. Только одинъ фактъ нападенiя Арнаутовъ на сербскую границу въ праздники Пасхи можно было подвести подъ условiе лиги; но и тутъ дло объяснилось просто. Бжавшiе во время войны изь Куршумли оставались долгое время безъ крова и въ крайней нищет. Пользуясь оплошностью сербской стражи во время праздниковъ, они проникли до своихъ прежнихъ жилищъ, чтобы выкопать зарытое ими пред бгствомъ имущество и конечно изъ видовъ досады и мести произвели нападенiе на Сербовъ. О другихъ подобныхъ фактахь еще не было слышно. На черногорской границ Арнауты живутъ мирно.

И такъ относить факты разбоевъ и воровства въ Старой Сербiи къ орудованiю не существующей лиги было бы в[есьма] ошибочно. Повторю снова, что эти факты были въ порядк вещей въ Старой Сербiи и до войны и будуть повторяться до тхъ поръ, пока турецкое правительство серьезно и честно [не] будетъ защищать права своихъ подданныхъ безъ лицепрiятiя и различiя ихъ вроисповданiй.

Не дйствуетъ ли эта лига теперь въ Эпиръ и Qессалiи? Судя по газетнымъ толкамъ, можно врить въ существованiе чего-то въ род лиги и даже видть тамъ перстъ Италiи, орудующей этой лигою.

Не берусь судить о томъ, чего я детально не знаю: но осмливаюсь высказать, что если и есть тамъ лига Тосков, то во 1^х ) она не иметъ отнюдь никакого единства съ пресловутою лигою Геговъ т. е Албанцевъ сверныхъ и 2^х ) она иметъ тамъ такое фиктивное значенiе, какое имла лига Геговъ.

Чтобы согласить Геговъ съ Тосками дйствовать заодно съ цлью объединенiя въ одно цлое — дло невозможное. Геги и Тоски такъ чужды другъ другу по духу и бытовому строю жизни, что считаются непримиримыми врагами. Никакихъ общихъ у нихъ интересовъ нтъ или по крайней мр ни т, ни другiе не хотятъ имть. Это всмъ извстно.

Я допускаю, что итальянцы стараются прiобрсть тамъ влiянiе и хотли бы подготовить себ почву для дальнйшихъ своихъ цлей. Эти цли впрочемъ не такъ замысловаты, какъ можно бы подумать. Крайняя партiя итальянцевъ, конечно, мечтаетъ о созданiи особаго албанскаго княжества; но умренная понимаетъ о боле скромной роли на албанскомъ берегу, — роли бывшей венецiанской республики. Италiя съ вожделнiемъ посматриваетъ на этотъ берегъ, чтобы конкурировать съ Австрiею на Адрiатическомъ мор. Она зорко и съ боязiню слдила, чтобы Австрiя не удлиняла свои владнiя по тому берегу. Воть почему въ итальянскихъ членахъ конгресса замтны были симпатическiе взгляды на Черногорiю, когда дло шло объ уступк ей порта Антивари и даже готовы были поддерживать ея желанiя имть и Спицу и Дульциньо. Для торговыхъ цлей Италiи выгодно, что Черногорiя преградила такъ сказать Австрiи дороги къ Албанскому берегу, что Австрiи нтъ

120 

теперь основанiй прибирать къ своимъ рукамъ пристани Дульциньо, Дураццо и такъ дале. Этого издавна желаетъ сама Италiя. Теперь ей предстоитъ достигнуть своей цли: утвердить свое влiянiе по албанскому прибрежью отъ Дульциньо до границы Грецiи. Она поэтому не желаетъ, чтобы кто-либо, когда опасность оть Австрiи миновала, завладлъ этимъ прибрежьемъ. Понятно, что стремленiя Грековъ завладеть Эпиромъ и Qессалiею сильно встревожили Итальянцевъ. Чтобы устранить эту новую и естественную соперницу, они готовы теперь устроить тотъ же фокусъ, какой придуманъ былъ Австрiйцами въ Гегалык съ объясненною выше мною цлью. И итальянцы ршились устроить между Тосками особую лигу, чтобы удержать греческiя мечты до поры до времени, пока сами итальянцы соберутся съ силами привести планъ свой въ исполненiе.

Другихъ далекихъ цлей у Италiи, по моему мннiю, пока нтъ по отношение къ Албанiи. Создать же изь Албанiи особое княжество подъ ферулою Италiи, умеренные итальянцы не помышляють; это не въ ихъ силахъ несмотря на мечтанiя албанскихъ колонiй въ Калабрiи. Для этого нужно имть силы и средства, тогда какъ Италiя не доросла до того, чтобы блистать своимъ влiянiемъ на судьбы Востока. Даже въ Албанiи она не пользуется тмъ влiянiемъ и значенiемъ, какое обыкновенно присваиваютъ ей услужливые публицисты.

Но если для Италiи не подъ силу создать изъ Албанiи особое княжество, то можетъ быть возможно это для другихъ державъ? Вопросъ этотъ вызываетъ другой: для кого особенно выгодно было бы это? Не нужно ли намъ за это приняться, чтобы удержать за собою ршающую роль во всхъ ближайшихъ событiяхъ на Балканскомъ полуостров? „Не направить ли вс наши усилiя на то, чтобы Албанiя громко и серьезно заявила свои права на отдельное, самостоятельное существованiе?"

Нтъ, нтъ и нтъ! Если бы мы создали это княжество, то мы допустили бы большую политическую ошибку. Мн сказали бы на это, что изъ Албанского княжества, нами созданнаго, мы могли бы легко (? ужъ не въ благодарность ли?) устроить преграду всмъ интригамъ нашихъ враговъ, оплотъ противъ Грековъ, имющихъ въ отдаленномъ будущемъ войти въ серьезныя столкновенiя съ славянскимъ мiромъ. Но не сдлаемъ ли мы изъ Албанскаго княжества прежде всего преграду славянскому мiру округлить еще боле свои границы? Не правда ли, что войною нашею, открыть славянскимъ княжествамъ путь къ дальнейшему движенiю на югъ? Если мы признаемъ въ этомъ ихъ призванiе, то, создавая албанское княжество, мы лишаемъ ихъ этого призванiя. Мы принесемъ черезъ это большой вредъ славянскому мiру и стало быть намъ самимъ. Тогда Черногорiя должна перестать мечтать о разширенiи своей границы до Дрина; Сербiя навсегда принуждена будетъ распрощаться съ Старой Сербiею. Призрнъ, Дечаны, Ипекъ, Качаникъ, Приштина и все Косово поле отойдутъ къ Албанiи; и Македонiи придется лишиться большой части своего славянскаго народонаселенiя въ пользу того же Албанскаго княжества. Какъ только коснетесь этого вопроса, тотчасъ же встртитесь съ большими затрудненiями. Возбуж-

121 

дая Албанцевъ къ жизни, мы по необходимости должны будемъ уступить имъ въ требованiяхъ причислить къ Албанiи и сопредльныя съ ними окраины, где живутъ также арнауты и поарнаутивцпеся славяне. Ихъ будутъ поддерживать вс наши враги — и Турки, и Австрiйцы, и Англичане, и Итальянцы. Не пропустятъ они тогда удобнаго случая настоять о созданiи какъ можно большой и сильной Албанiи. Почувствуя себя особою нацiею, Арнауты дадутъ почувствовать свое презрънiе къ славянамъ. И так. обр. будутъ служить преградою для славянъ, чмъ для Грековъ. Не намъ нужно помышлять объ этомъ будущемъ аномальномъ княжеств; напротивъ, мы должны противодействовать этому. Если кому теперь нужно бы создать изъ Албанiи княжество, то именно врагамъ нашимъ: — Туркамъ для того, чтобы своевременно удержать славянъ въ настоящихъ границахъ и не допускать ихъ къ дальнейшему расширенiю границъ на югъ. Понятно, что и Австрiйцамъ не было бы прiятно усиленiе славянскихъ княжествъ. Поэтому Австрiйцы первые идутъ внушать туркамъ идею о полной автономiи Албанiи и о своевременности создать изъ нея вассальное княжество. Этимъ поднятымъ новымъ вопросомъ съ любовью займутся наши недруги, но въ пользу Турокъ; потому что для нихъ хотя не милы Турки, но страшенъ славянскiй элементъ. Nous meprisons les Turcs, mais nous avons peur de l'invasion slave, сказалъ мн одинъ туркофильствующiй лордъ въ оправданiе своихъ черезчуръ явныхъ симпатiй къ Туркамъ. Неужели же мы должны подучить враговъ нашихъ длать то, что они, пожалуй, еще не помышляють длать?!

Турки всегда смотрли на Албанiю какъ на оплотъ противъ Черногорiи. Албанцы всегда были послушными воинами противъ нея. И въ последнюю войну они дрались съ Черногорцами, хотя впрочемъ и не такъ охотно шли въ огонь, какъ это было въ прежнiя времена. Но это явленiе не нужно объяснять тмъ, будто Албанцы прониклись идею нацiональности, враждебной туркамъ, — нтъ, а просто потому, что хорошо видли слабость турокъ, а главное не находили достаточной причины проливать кровь съ Черногорцами, съ которыми давно уже живутъ вь мир: не было между ними такихъ длъ, за которыя слдовало подводить счеты въ силу вендеты; отчасти и потому, что вторженiе въ Черногорiю не представляло имъ доходной статьи. Вотъ почему они охотное шли противъ Сербiи, гд могли поживиться награбленнымъ имуществомъ. Турки это хорошо понимали и съ злорадствомъ направляли ихъ на Сербiю. Въ отрядахъ противъ Сербiи были и Дибране и Матяне, Фанды и Хассы. Воть стало быть почему не попадались къ намъ въ плнъ кровные Албанцы изъ горъ, а не потому, чтобы они сочувствовали намъ или замыкались въ горахъ съ цлью высказать свою антипатио къ Туркамъ. Эти послднiе сами не принуждали ихъ идти противъ насъ уже потому, что убдились въ ихъ трусости предъ нашими солдатиками и способности къ безоглядному бгству, когда ихъ предоставляли самимъ себ. Они храбры въ своихъ горахъ. Живучие въ долинахъ Арнауты и поарнаутившiеся Сербы и Болгары, благодаря рекрутскимъ наборамъ и военному искусству, отличаются стойкостью и неустрашимостью. Батальоны Старой Сербiи считаются укращенiемъ

122 

турецкаго войска. Изъ этихъ элементовъ Турцiя можетъ создать въ Албанiи такую силу, съ которою не по силамъ тягаться ни Сербамъ, ни Черногорцамъ, ни Болгарамъ. Албанiя явится несокрушимымъ оплотомъ противъ ихъ поползновенiй расширить свои границы въ ущербъ Албанцевъ.

Повторяю опять, что для Турокъ выгодне, чмъ для кого-либо другого, создать изъ Албанiи нчто цлое, объемистое, широкое по границамъ. Не безполезно, если не такъ же выгодно, будетъ такое сильное княжество и для Австрiйцевъ. Этимъ послднимъ тоже чрезвычайно на руку это, потому что для Сербовъ и Черногорцевъ положенъ будетъ конецъ мечтамъ о блестящей будущности славянской державы богатой, сильной и цветущей.

Итакъ намъ не слдуетъ даже заикаться о созданiи албанскаго княжества, мы сдлаемъ услуги нашимъ недругамъ, если поднимемъ этоть вопросъ. Напротивъ, мы должны стараться о томъ, чтобы этотъ вопросъ не былъ поднять кмъ-бы то ни было. Иначе мы наживемъ себъ враговъ и въ Черногорцахъ, и въ Сербахъ и въ Болгарахъ. Мы лишаемъ первыхъ возможности исполнить ихъ призванiе ославянить поарнаутившихся бывшихъ Сербовъ Клементовъ, Хотовъ, Шкрели и проч. другихъ въ горной Малиссiи до Дрина, — обладать г. Скутари и Дульциньо: у вторыхъ отнимаемъ надежду владть Старою Сербiею. Неужели этотъ плодоносный край, обильный по историческимъ воспоминанiямъ для Сербовъ съ столицею сербскихъ королей и царей — Призрномъ, съ Дечанскою лаврою, гд почиваютъ нетлнния мощи короля Стефана, съ г. Ипекомъ, гд была независимая сербская патрiархiя — долженъ отойти къ племени чуждому его вр и по языку, — племени, никогда не имвшему политической самостоятельности?! Я это по усилiямъ нашихъ недруговъ неминуемо и наврное сбудется, если дло пойдетъ о созданiи Албанскаго княжества. Не даромъ и Турки и вс почти публицисты Старую Сербiю относятъ въ предлы Албанiи даже теперь. Призвавъ Сербiю и Черногорiю къ жизни независимой, мы должны лелять ихъ и помогать имъ на пути къ преуспванiю въ политическомъ, географическомъ и этнографическомъ отношенiи, только бы достало у нихъ умнья и терпнья пользоваться временемъ и обстоятельствами. Тми же качествами должны отличаться и Болгары въ свой пропаганд въ Македонiи. Не встъчая на своемъ пути къ западу границъ особаго княжества Албанскаго, Македонцы могутъ еще надяться на то, что и Охрида и Дибра будутъ при такт и умнь оболгарены...

Для страны, имющей заявить право на самостоятельное существованiе, нужно, чтобы масса народа жила одною жизнью, одними интересами. Этого не видно въ Албанiи ни сверной, ни южной. Кром того, различiе вроисповданiя составляетъ чворъ для созданiя цльнаго княжества. Вра каждаго Албанца въ преимущество своей религiи предъ другою будетъ служить яблокомъ раздора между ними. Пусть что ни говорятъ о вротерпимости мусульманъ — Албанцевъ (а ихъ большинство), но я вопреки всмъ говорю, что они такiе же фанатики, какъ и остальные, если еще не больше. Ихъ видимая нерелигiозность т. е. отсутствiе ханжества не доказываетъ того, будто они вротерпимы

123 

и не фанатики. Мало ли и между нами найдется такихъ, которые не соблюдаютъ почти никакихъ обрядовъ церковныхъ, но за православiе въ принцип готовы пойти въ огонь. — Отчего напр. Люра, Кеела и Матъ и Дибра не пошли на помощь Мирдитамъ во время пресловутаго возстанiя въ 1876 году? Оттого что религiя мусульманъ не позволила помогать неврнымъ. Отчего мстныя возстанiя самихъ мусульманъ въ Албанiи не имли никогда успха? Потому что католики и православные не спшили на помощь, да и они сами за стыдъ считаютъ прибегать къ помощи неврныхъ въ своихъ расчетахъ съ властями, которыя должны быть всегда неприкосновенны для христiанъ и святы.

Существованiо княжества обусловливается еще и матерiальною обстановкою, кром моральнаго развитiя. Можетъ ли похвастаться Албанiя наприм. даже дорогами, удобствомъ сообщенiй, количествомъ школъ? Отнюдь нтъ! Иметъ ли, можетъ ли имть свои средства къ существованiю? Опять нтъ! Изъ отчетовъ турецкаго правительства я знаю, что доходы сверной Албанiи далеко никогда не покрываютъ расходовъ даже на содержанiе необходимйшихъ государственныхъ учрежденiй. Почти всякiй годъ бываетъ въ ней до 15 миллiоновъ пiастровъ дефицита, покрываемаго всегда доходами другихъ виляетовъ. Албанское княжество было бы такимъ образомъ аномальнымъ государствомъ на запад Балканскаго полуострова. Не покрывая своихъ расходовъ и зачастую голодая, какъ это случается сплошь да рядомъ при неурожаяхъ и безпечности, Албанцы прибегали бы къ правильно организованнымъ грабежамъ по сопредльнымъ съ ними областямъ, т. е. на границахъ Сербiи и Македонiи, которымъ мы особенно должны покровительствовать. Лнивые ко всякому труду, они обратили бы въ пустыню плодоносныя равнины, которыя бы въ силу политическихъ расчетовъ отошли бы къ албанскому княжеству. Субсидiи же ему никто бы не далъ; во всякомъ случа мы не сдлаемъ этого для страны, гд нтъ для насъ ни племенныхъ, ни религiозныхъ интересовъ.

Я отрицаю и возможность для насъ произвести возстанiе въ Албанiи противъ Турцiи. Установилось ходячее мннiе, что въ Албанiи легче, чмъ гд-либо организовать возстанiе. Это мннiе совершенно не правильно и крайне ошибочно. Изъ исторiи возстанiй Албанцевъ мы знаемъ, что эти возстанiя были местными и не обхватывали никогда всей Албанiи. Возстанiя были довольно грозныя со стороны мусульманъ, но и тъ вскор были подавляемы. Нужно замтить, что они брались за оружiе не противъ Султана, а противъ пашей за ихъ злоупотребленiя. Паши сменялись, и Албанцы опять считались врнйшими поданными Султана. Никогда Албанцы не возставали „какъ одинъ человъкъ" противъ Порты по указаннымъ мною выше причинамъ. Если допустить даже, что это возможно устроить, турецкое правительство не будетъ даже смирять Албанцевъ силою оружiя тамъ, гдъ трудны переходы; оно запреть базары въ Алессiо, Тиранн, Эльбасан, Дурацо и Скутари съ одной стороны для Албанцевъ, и базары въ Призрн, Дьяков, Скопл и Тетов съ другой, и Албанцы съ голоду должны чрезъ годъ сдаться. Набговъ же они на долины не могутъ длать. Турки уже не боятся этихъ возстанiй отъ Албанцевъ. А главное у нихъ нтъ вождей. 1867

124 

годъ, когда было въ разгар критское возстанiе и когда готовилась война Грецiи противъ Турцiи совместно съ Черногорiею и Сербiею, достаточно кажется разочаровалъ насъ въ иллюзiяхъ о возможности возстанiя въ Албанiи. Дло это прошлое, но не безполезно его вспомнить теперь для назиданiя.

Агентамъ нашимъ секретно было предписано подготовить возстанiе въ Албанiи и отпущены были на то и деньги. Даже въ самомъ нашемъ Посольств велись секретные переговоры съ Джеляль-Эд-диномъ-пашою изъ Мата и нкимъ Везенковичемъ, бывшимъ нештатнымъ драгоманомъ нашего Консульства въ Битолiи, и еще съ несколькими авантюристами и пройдохами изъ Албанцевъ. И что же вышло? Вс они толковали на разные лады, шумли и даже чуть не подрались въ самомъ посольств, потому что одни изъ нихъ были Геги, а другiе Тоски. Джеляль-паша, узнавъ, что полицiя уже пронюхала о его похожденiяхъ въ чуждый Туркамъ лагерь, принесъ повинную, но достаточно полакомился наполеондорами отъ щедрой руки нашихъ тогда зачинщиковъ возстанiя албанскаго. Везенковичъ былъ секретно препровожденъ въ Сербiю, гд и оставался до послдней войны на иждивенiи сербскаго правительства, а во время войны съ сотнею Албанцевъ, подобно ему жившихъ въ Сербiи, какъ представители (!) Албанскаго народа, первый сдался туркамъ измннически. Нашъ агентъ въ Янин истратилъ не одинъ десятокъ наполеондоровъ на организацию возстанiя, но безъ всякой пользы, и поживились отъ него искатели приключенiй, выдающее себя за всезнающихъ и всемогущихъ. Агентъ нашъ въ Призрен въ то время выдалъ на дло возстанiя до 25 наполеондоровъ какому-то пройдох ходж изъ Албанцевъ, прикинувшемуся революцюнеромъ. Ходжа этотъ на эти деньги сдлалъ то же для себя, что Хаджи Лоя въ Боснiи сдлалъ на деньги Васича, австрiйскаго консула, желавшаго подкупить этого извстнаго коновода на время оккупащи Боснiи Австрiйцами. Консульство же въ Скутари не обинуясь отвтило, что элементовъ къ возстанiю въ Албанiи нтъ и заявило о невозможности серьезнаго возстанiя. Я помню и до сихъ поръ, какъ извстные беги изъ рода Бушатлiевъ, извстные либералы и пользующееся уваженiемъ въ некоторой части Албанiи, нердко выражали свое неудовольствiе противъ административнаго порядка турецкихъ пашей; но при намек имъ о необходимости вооруженною рукою завоевать себ самостоятельное существованiе, эти либералы и передовые люди зачурались, говоря, что они сочли бы великимъ грхомъ поднимать оружiе противъ Падишаха. . . То же самое и теперь скажутъ мусульмане Албанцы, искрестите хоть вдоль и поперекъ Гегалыкъ; разв найдутся иные пройдохи, „видавшiе виды", которые наговорятъ вамъ всякой всячины противъ Порты, представятъ даже планъ дйствiй, пообщаютъ организовать самое возстанiе и по щучьему велнiю перевернуть къ верху дномъ всю уже сгнившую Порту, только если вы дадите имъ достаточно денегъ... Такiе господа неминуемо появятся около нашихъ агентовъ въ Албанiи, Старой Сербiи, Янин и, Македонiи и будутъ увиваться, около нихъ съ цлью наживы. Посл сами же откроютъ тайну пашамъ тоже съ цлью получить бак-

125 

шкшъ и быть въ милости. Большею частью вс тайные агенты таковы въ Турцiи. ...

СПБ. iюля 5 дня 1879 г. .
        Ив. Ястребовъ.

№ 24.

Копiя съ донесенiя колл. сов. Ястребова Послу въ Константинопол отъ. 2 Октября 1879 г. за № 1 . [Призрнъ].

. . . Здсь не излишне будетъ указать, наконецъ, кто внушилъ турецкому правительству идею объ организацiи пресловутой лиги. — Посл пораженiя армiи Сулеймана паши, когда вс его воины разбжались безъ оглядки по всмъ направленiямъ въ Македонiи, изъ числа его сподвижниковъ появился въ Приштин бывшiй во глав парижской коммуны генералъ Клюзере (американскiй теперь подданный). Въ то время при Косовскомъ Валiи состоялъ мустетаромъ (совтникомъ) Васса эфенди (теперь онъ, кажется, находится въ Адрiанопол въ томъ же званiи). Урожденный Албанецъ г. Скутари и воспитывавшiйся въ Италiи онъ не переставалъ мечтать о независимомъ княжеств Албанскомъ. Въ прiятельскихъ бесдахъ съ генераломъ Клюзере въ Приштин, а потомъ въ Салоникахъ онъ воспользовался абсурдными идеями Парижскаго коммунара и представилъ правительству проэктъ объ организованiи албанскаго движенiя подъ именемъ лиги, скрывъ свою заднюю мысль, что изъ этого движенiя можетъ родиться вопросъ Албанскiй. Не обдумавъ хорошенько, да и некогда было думать, къ чему можетъ довести эта попытка, Правительство ухватилось за этотъ проэктъ, какъ утопающiй за соломинку, и организовало такъ называемую лигу посредствомъ своихъ генералъ-губернаторовъ, губернаторовъ и другихъ офицiалныхъ агентовъ. Васса эфенди не только ошибся въ своихъ расчетахъ, но и оказалъ плохую услугу своему Правительству, пот. что Албанцы, вмсто того, чтобы воспользоваться явнымъ покровительствомъ властей къ сплоченiю ихъ въ одно цлое и составить особый народъ съ требованiемъ автономiи (къ чему впрочемъ они отнюдь не способны при ихъ разрозненности и раздорахъ), скоре оказали услугу совтнику Вассы эфенди парижскому коммунару Клюзере. Албанцы поняли данное имъ право заявить о себ предъ Европою такъ, что безнаказанно могутъ убивать, грабить и уничтожать христiанъ Старой Сербiи. Это они продолжаютъ и теперь длать, хотя съ меньшею силою, чмъ до возвращенiя сюда изъ Россiи турецкихъ плнныхъ. Нужно отдать справедливость симъ послднимъ за ихъ откровенное признанiе въ отличномъ отношенiи къ нимъ русскихъ во все время пребыванiя ихъ въ плну. Здшнимъ ихъ соотичамъ и досадно было слышать о великодушiи русскихъ и о свобод, какою пользуются у насъ вс жители безъ различiя вроисповданiй, въ то же время стало совстно за свои притсненiя, которыя совершаютъ они по отношенiю къ здшнимъ христiанамъ. ...

126 

№ 25.

Копiя съ донесенiя колл. совтн. Ястребова Е. С. Послу въ Константинопол отъ 9 октября 1879 г. за № 21 [Призрнъ].

... Албанцы окружiя Дьякова поклялись между собою не отдавать ничего Черногорiи безъ серьезной стычки съ Черногорцами. Хотя они сами предчувствуютъ, что не могутъ безъ помощи другихъ горныхъ племенъ отстоять свои земли и горы; все-таки считаютъ большимъ стыдомъ, въ силу своихъ обычаевъ, передавать ихъ врагамъ своимъ безъ пролитiя крови.

Но не столько занимаетъ Албанцевъ вопросъ о сдач г. Гусинья Черногорцамъ, сколько вопросъ о занятiи сими последними горъ и лсовъ, окружающихъ Гусинье и Плаву, такъ какъ эти горы съ пастбищами и лсами Албанцы Дьякова считаютъ своею собственностью. Поэтому на дняхъ до 300 Албанцевъ изъ Дьяковской и Ипекской нахiи отправились въ села, ближайшiя къ Гусинью, чтобы по сдачъ Гусинья и Плавы не допускать Черногорцевъ въ свои горы. При первой перестрлк того передового отряда 2000 Албанцевъ изъ Дьяковской нахiи обязались поспешить на помощь. . .

№ 26.

Копiя съ донесенiя Ястребова повренному въ длахъ въ Константинопол отъ 15 апрля 1880 г. за № 80 [Призрнъ].

... Со времени извстiя о томъ, что Порт удалось удержать за Турцiею Гусинье, арнауты и арнаутствующiе мусульмане, приписывая себъ этотъ успхъ, не знаютъ теперь предловъ своей разнузданности. Удаливъ отсюда 7 влiятельныхъ мусульманъ за то только, что они подавали голосъ въ пользу передачи Гусинья Черногорiи, какъ о томъ я сообщилъ Вамъ въ донесенiи отъ 18 марта за № 53, здшнiе коммунары ищутъ себ другихъ жертвъ, имя поползновенiе разыскать всхъ принимавшихъ явное и тайное участье въ войн Сербiи противъ Турцiи и наказать ихъ по-своему. Они распоряжаются здсь теперь во всемъ по-своему. Власти же не могутъ бороться съ ними и играютъ пассивную роль, волею или неволею отказываясь защищать невинныя жертвы отъ арнаутскаго своеволiя.

Такъ на прошлой недл совершены были коммунарами беззаконiя, оставшiяся безъ суда и слдствiя. На Косовомъ-полъ разграблены христiанскiя села: Радево, Батуце и Коритняне. Въ Средской нахiи разграблены двъ церкви и книги церковныя порваны до того, что теперь совершенно не годны къ употребленiю. Въ г. Дьяков арнауты ворвались въ домъ одного католика Лоренца и, разграбивъ его домъ на 50 т. пiастр. и изнасиловавъ на его глазахъ дочь и сестру, безжалостно убили и его самого. Вообще здсь какъ въ городахъ, такъ и по селамъ царитъ терроръ отъ необузданности убiйцъ и грабителей.

На дняхъ здшнiй латинскiй архiепископъ, по этому поводу, вручилъ мн конфиденц. письмо съ просьбою довести до свднiя Импер. Министерства о грустномъ положенiи здсь христiанъ. Представляю это

127 

письмо въ копiи: оно довольно красноръчиво характеризуетъ это положенiе. . .

№ 27.

Копiя съ донесенiя Коллежскаго Совтника Троянскаго Г-ну Послу въ Константинопол отъ 25-го ноября 1878 года, за № 16. [Янина].

. . . Блестящiе успхи нашего оружiя въ последнюю войну повергли здшнихъ мусульманъ въ сильное унынiе и поселили въ нихъ сомннiже въ возможности дальнйшаго существованiя Турецкой имперiи. Послдовавшее затмъ занятiе Австрiйцами Боснiи и Герцеговины, встретившее вооруженное сопротивленiе со стороны мстнаго мусульманскаго населенiя, и предявленныя Греками претензiи на присоединенiе къ Королевству части Эпира и Qессалiи пробудили народное сознанiе албанцевъ мусульманскаго вроисповданiя, населяющихъ Старую Сербию, Верхнюю Албанию и Эпиръ и привели ихъ къ мысли о необходимости собственными силами отстаивать цлость и неприкосновенность занимаемой ими земли въ виду оказавшейся несостоятельности Турцiи. Начавшееся между Албанцами движенiе мало-по-малу приняло весьма большiе размры и вскор образовалась такъ называемая албанская лига, нын располагающая собственными военными силами и распространяющая свою власть на всю Албанiю, Старую Сербио и Эпиръ въ ущербъ мстной турецкой власти ...

Албанцы-мусульмане, какъ я имлъ честь доложить выше, стремятся къ огражденiю цлости и неприкосновенности занимаемой ими земли. Для достиженiя этой цли Албанцы готовы употреблять всевозможныя средства, ведущiя къ оной и не отказываться ни отъ какихъ пожертвованiй, требуемыхъ народнымъ дломъ. Если Турецкая Имперiя можетъ удержаться въ ея настоящихъ предлахъ и если Турецкое Правительство можетъ гарантировать цлость албанской территорiи, со введенiемъ требуемыхъ Европою преобразованiй то Албанцы не желаютъ разрыва съ Константинополемъ и предпочитаютъ остаться въ зависимости отъ Турцiи, съ коею ихъ связываетъ общая религiя, общiе нравы и обычаи. Если же Турцiи суждено лишиться ея остальныхъ европейскихъ владнiй, то въ этомъ случа Албанцамъ, по ихъ убжденiю, предстоитъ на выборъ одно изъ двухъ—или образованiе независимаго албанскаго княжества, или присоединенiе къ другому государству на условiяхъ сохраненiя внутренняго самоуправленiя. Первое мало вроятно. Остается второе, т. е. присоединенiе къ другому государству. Но здсь является вопросъ: съ какимъ государствомъ Албанiя можетъ войти въ новыя политически сношенiя на наиболъе выгодныхь для нея условiяхъ? О соединенiи съ Грецiею Албанцы не хотятъ и слышать: греческое Правительство не пользуется ни малйшими симпатiями Албанцевъ и присоединенiе къ небольшому и безсильному королевству считается послдними униженiемъ и оскорбленiемъ ихъ мусульманскаго достоинства. Полученная въ Август мсяц греческимъ Генеральнымъ Консуломъ въ Янин и распространенная по Эпиру телеграмма греческаго министра, извещавшая о ршенiи конгресса относительно расширенiя гра-

128 

ницъ королевства и приглашавшая г. Лондоса приготовить мусульманское населенiе Эпира къ предстоявшей перемн, вызвала сильное негодованiе въ мусульманахъ и едва не послужила поводомъ къ кровопролитiю; самая жизнь греческаго Консула находилась въ опасности. Что касается Австрiи, Албанцы относятся недоврчиво къ этой сосдней нын съ ними держав, — происшедшiе въ послднее время въ Боснiи и Герцеговин событiя вооружили противъ Австрiи все мусульманское населенiе Имперiи и заставляютъ Албанцевъ считать Австрiйцевъ опасными врагами. Не желая союза ни съ Грецiею, ни съ Австрiею, Албанцы останавливаютъ свой выборъ на Италии, къ коей они всегда относились боле или мене сочувственно и въ коей видятъ такую великую державу, которая не можетъ угрожать опасности ни ихъ народности, ни ихъ самостоятельности. Таковымъ настроенiемъ Албанцевъ пользуются здшнiе итальянскiе агенты, успшно дйствующiе въ видахъ своего Правительства и всячески старающееся противодйствовать влiянiю Австрiи. Несколько времени тому назадъ Эпирскими Албанцами было представлено итальянскому Консулу въ Янин письменное заявленiе о желанiи мусульманскаго населенiя признать покровительство итальянскаго правительства и, въ случа надобности, стать въ политическую зависимость отъ Италiи.

Успхамъ албано-итальянской пропаганды въ Эпиръ содйствуютъ, между прочимъ, существующая въ здшнемъ православномъ населенiи разногласiя въ политическихъ взглядахъ и равнодушiе къ греческой великой иде. Причина этого явленiя кроется въ неумнiи греческихъ государственныхъ людей руководить народнымъ дломъ и въ происходящей въ Грецiи безурядиц. Будучи недовольны образомъ дйствiй греческаго Правительства за послднiе годы и видя себя обманутыми въ возлагавшихся на Грецiю надеждахъ, здшнiе христiане мало помышляютъ о соединенiи съ Греческимъ Королевствомъ и желаютъ главнымъ образомъ или введенiя общанныхъ преобразованiй, или созданiя изъ Эпира и Qессалiи автономной провинцiи.

№ 28.

Копiя съ донесенiя Коллежскаго Совтника Троянскаго Г. Послу въ Константинопол отъ 14-го Декабря 1878 года за № 29. [Янина].

Въ донесенiи моемъ отъ 25 прошедшаго Ноября за № 16, отдавая отчетъ о дйствiяхъ албанской лиги въ здшнемъ кръ, я между прочимъ имлъ честь призвать высокое вниманiе Вашего С-ва на то обстоятельство, что албанская лига считаетъ Эпиръ достояженiъ Албанцевъ и готовится оказать вооруженное сопротивленiе Грецiи и даже самой Турцiи въ случа, если турецкое Правительство найдется вынужденнымъ уступить Королевству хотя незначительную часть этой провйнцiи и что лига исключаетъ изъ албанской территорiи Qессалiю, которая населена преимущественно Греками и часть коей, по ея мннiю, можетъ быть уступлена Грецiи. Такимъ образомъ, вся дятельность здшняго комитета албанской лиги сосредоточивается исключительно на Эпир. Во глав Эпирскаго Комитета албанской лиги находятся слдующiя лица:

129 

Абедимъ-бей, бывшiй коммисаромъ Турецкаго Правительства при Константинопольской бирж и нын проживающiй въ Превез; Мустафа-паша Влiора, бывшiй муттесарифомъ въ Решимо (въ Крит) и проживающiй въ Авлон; Мехмедъ-Али-бей одинъ изъ наибогатыхъ и влiятельныхъ помщиковъ Берата; Абдулъ-бей Фрашари, бывшiй депутатомъ въ Турецкомъ Парламент и въ настоящее время проживающей въ Янин, и Накибъ-бей, членъ Административнаго Совта Эпиро-Qессалiйскаго вилайета.

Поименованные главные члены Эпирскаго комитета албанской лиги имютъ агентовъ во всемъ Эпир, находятся въ постоянныхъ сношенiяхъ съ центральнымъ комитетомъ лиги въ Призрен, завдуютъ сборомъ добровольныхъ денежныхъ приношенiй Албанцевъ въ пользу народнаго дла и по временамъ объзжаютъ Провинцiю съ цлiю поддерживать религiозный фанатизмъ мусульманъ и возбуждать ненависть послднихъ къ грекамъ. Здшнiя турецкiя власти зорко слдятъ за всми дйствiями комитета и лишь силою обстоятельствъ поставлены въ необходимость снисходительно относиться къ его проискамъ и даже оказывать ему иногда свое содйствiе. Такъ по требование комитета на дняхъ были доставлены сюда изъ Константинополя Турецкимъ Правительствомъ 12,000 карабиновъ Минье и ружей системы Снейдера и Пиво для раздачи оныхъ мусульманскому населенно Эпира, хотя легко можетъ случиться, что это оружiе будетъ направлено противъ Турцiи. Тмъ не мене отъ вниманiя властей не ускальзаютъ тайныя стремленiя Албанцевъ къ отдленiю отъ Турцiи при благопрiятныхъ обстоятельствахъ и вслдствiе сего ими заблаговременно принимаются надлежащая мры для подавленiя всякаго албанскаго движенiя, имющаго быть направленнымъ противъ Правительства. Сосредоточивая войска въ Эпир въ виду возможнаго столкновенiя съ Грецiею, турецкiя власти въ то же время располагаютъ значительныя военныя силы въ мстностяхъ, населенныхъ преимущественно Албанцами, гд не можетъ угрожать никакая опасность со стороны Грековъ.

Что касается здшнихъ христiанъ, то, будучи обезкуражены неудавшимся возстанiемъ и досел испытываемыми греческимъ правительствомъ неудачами и опасаясь вооружить противъ себя мусульманское населенiе страны и вызвать гнвъ властей, они къ сожалнiю ограничиваются пока лишь тмъ, что каждую почту съ нетерпнiемъ ожидаютъ полученiя греческихъ и европейскихъ газетъ, чтобы узнать, въ какомъ положенiи находятся дла въ Европ и на Восток, насколько подвинулось впередъ ршенiе греческаго вопроса и что великiя державы предполагаютъ предпринять для улучшенiя участи христiанъ въ оставшихся за Турцiею европейскихъ провинцiяхъ. Правда, некоторые янинскiе врачи, аптекари, учители и ремесленники, большею частiю греческiе подданные, недавно отправили французскому Министру Иностранныхъ Длъ адресъ, въ которомъ изъявляется Г. Ваддингтону признательность греческаго населенiя Эпира за его благорасположенiе къ Грецiи и принимаемыя имъ мры къ ускоренiю ршенiя греческаго вопроса и излагается ходатайство о томъ, чтобы и Янина была осчастливлена присоединенiемъ къ Греческому Королевству. Однако большинство пра-

130 

вославнаго населенiя Эпиро-Qессалiи не придаетъ никакого значенiя голословнымъ заявленiямъ французскаго Правительства въ пользу Грецiи.

№ 29.

Копiя съ донесенiя Коллежскаго Советника Троянскаго Г-ну Послу въ Константинопол отъ 1-го Февраля 1879 года за № 82. [Янина].

Донесенiемъ моимъ отъ 22 прошедшаго Декабря за № 43 я имлъ честь довести до свднiя В-го С-ва о назначенiи Портою Мухтаръ-паши, Ваганъ-эфенди и Абединъ-бея членами турецко-греческой коммисiи, составленной для разграниченiя Грецiи въ силу ршенiя берлинскаго конгресса, замтивъ при этомъ, что избранiе Портою въ члены сей коммисiи албанца Абединъ-бея, находящагося во глав эпирскаго комитета албанской лиги и отличающагося крайними албанскими воззрнiями, не могло ручаться за благопрiятный исходъ имвшихъ открыться въ Превез переговоровъ по греческому вопросу. ....

Съ своей стороны Абединъ-бей, будучи назначенъ коммисаромъ, усплъ сдлать все возможное, чтобы подкрпить составившееся въ Аqинахъ и въ европейской печати мннiе о неумстности назначенiя его членомъ турецко-греческой коммисiи, продолжавъ возбуждать въ Албанцахъ религiозный фанатизмъ и ненависть къ Грекамъ и вызвавъ въ Превезу изъ разныхъ мстностей Эпира и верхней Албанiи многихъ албанскихъ беевъ для заявленiя Мухтаръ-Паш протеста противъ учиненiя Портою какихъ либо уступокъ въ пользу Грецiи на счетъ Эпира, считаемаго Албанцами нераздельною частно албанской территорiи.

Сознавъ ошибку, допущенную имъ при назначенiи коммисаровъ и можетъ быть принявъ во вниманiе замчанiя, вроятно сдланныя ему по сему случаю представителями Великихъ Державъ въ Константинопол, Турецкое Правительство признало наконецъ нужнымъ снять съ Абединъ-бея званiе члена турецко-греческой коммисiи и отозвать его изъ Превезы, каковая мра Порты естественно произвела неблагопрiятное впечатлнiе на здшнихъ мусульманъ и вызвала общее одобренiе православнаго населенiя страны. ...

№ 30.

Копiя съ донесенiя Коллежскаго Совтника Троянскаго Г-ну Послу въ Константинопол отъ 1-го Февраля 1879 года за № 83. [Янина].

Изъ донесенiя моего отъ 26-го изтекшаго Января за № 74 Ваше С-во благоизволили усмотрть между прочимъ, что собравшiеся въ Превез съ разныхъ сторонъ Албанiи и Эпира албанскiе беи, по окончанiи совщанiй съ Мухтаръ-Пашею и по заявленiи разнаго рода протестовъ, приняли ршенiе возвратиться въ мста ихъ жительства и оставить въ Превез особую коммисiю для завдыванiя интересами албанскаго народа на время засданiй турецко-греческой коммисiи. Неожиданный отъздъ изъ Превезы албанскихъ беевъ въ самую интересную и важную для нихъ минуту объясняется отчасти тмъ, что Мухтаръ-Паша, изъявившiй согласiе на предложенное ему Абединъ-беемъ свиданiе съ

131 

албанскими беями, чтобы обстоятельнее узнать желанiя и стремленiя албанскаго народа, въ послднее время, вероятно вслдствiе полученныхъ имъ изъ Константинополя замчанiй на сей предметъ, сталъ находить крайне стснительнымъ для турецко-греческой коммисiи и даже опаснымъ для общественаго