ВВЕДЕНИЕ
Историческая география принадлежит к одному из важнейших разделов исторической науки и призвана изучать места размещения и характер изменений географических и политических границ той или иной историко-культурной области. В ее задачи входят выявление и локализация древних и средневековых топонимов и гидронимов, изучение изменений ландшафта, направления торговых путей, динамики развития населенных пунктов, плотности их размещения и, следовательно, интенсивности обживания исследуемого региона. В определенных случаях историческая география смыкается с исторической топографией населенных пунктов) изучающей их генезис и эволюцию, а также внутриструктурные изменения, происходившие на протяжении определенного исторического периода. Историческая география изучает также исторические и политические события, связанные с теми или иными населенными пунктами, а также вопросы историко-экономического характера и проблемы этнической истории народов, населявших изучаемый регион.
Одним из главных источников для изучения исторической географии являются письменные памятники, содержащие сведения по исторической географии того или иного региона. В последнее время важное значение для изучения вопросов исторической географии приобрела археологическая география. Всестороннее исследование археологических памятников в различных историко-культурных областях, их хронологическое определение во взаимосвязи со сведениями письменных источников дает возможность более точно локализовать тот или иной населенный пункт. Правильная локализация населенных пунктов дает возможность более глубокого и подробного изучения остальных вопросов исторической географии. Изучение исторической географии историко-культурных областей Средней Азии с привлечением всех имеющихся на сегодняшний день данных является одной из самых актуальных проблем отечественной исторической науки. Настоящее исследование посвящено комплексному изучению исторической географии средневекового Южного Согда и Тохаристана, на территории которых в последние десятилетия в широком масштабе проводились археологические исследования, давшие богатый фактический материал.
Южный Согд включал в средние века территорию долины Кашкадарьи, ограниченную на севере Зарафшанскими горами, на востоке - отрогами Гиссарского хребта, на юге - Байсунтау, а на западе - песками Каршинской степи. Термин «Тохаристан» в средние века употреблялся в двух значениях. В одном случае этим названием подразумевали небольшую область, расположенную между Балхом и Бадахшаном, и ограниченную на севере Аму-дарьей, а на юге горами Хиндукуша. В другом широком смысле под Тохаристаном понимали всю территорию древней Бактрии-Тохаристана, которая была ограничена на севере Гисоарским хребтом, а на юге - горами Хиндукуша; на востоке ее граница проходила по горам Памира, на западе - по среднему течению Амударьи. В настоящее время эта территория входит в состав западной части Туркменистана, южной части Узбекистана и Таджикистана и северной части Афганистана. Таким образом средневековый Тохаристан занимал бассейн среднего и верхнего течения Амударьи и ее притоков.
Исследование исторической географии древней и средневековой Средней Азии, в том числе Согда и Тохаристана, всегда являлось одной из важнейших составных частей русского и отечественного востоковедения. В классических работах В. В. Бартольда «Туркестан в эпоху монгольского нашествия», «Историко-географический обзор Ирана», «История орошения Туркестана» и в ряде статей, подготовленных для Энциклопедии Ислама рассматриваются вопросы исторической географии. Этой же теме были посвящены и работы таких выдающихся ученых как Ле Стрендж, В. Томашек, В. Минорский и др., в которых также исследованы некоторые вопросы исторической географии Средней Азии. Однако эти работы были написаны много десятилетий тому назад и основаны, главным образом, только на сведениях письменных источников. За прошедшее время был накоплен огромный археологический материал, исследование которого в сопоставлении со сведениями письменных источников позволяет более конкретно уточнять локализацию населенных пунктов и определять границы историко-культурных областей.
Историческая география отдельных областей Тохаристана и Южного Согда рассматривалась ранее в некоторых работах востоковедов и археологов. Эти работы, как правило, охватывали небольшие по территории регионы с привлечением ограниченного круга источников. Так, В. Минорский исследовал историческую географию ряда областей Тохаристана [64]; анализу сведений источников о Хутталане посвящена работа А. М. Беленицкого [142, с. 109-127]; историческую географию Саганиана, Термеза и Южного Согда изучали М. Е. Массон [479; 495 и др.], Г. А. Пугаченкова [566; 575]. Памир и припамирские области были предметом изучения в работе А. М. Мандельштама [463]; Вахшскую долину и Кубадиан в этом аспекте исследовали Б. А. Литвинский и В. С. Соловьев [425]. Большой вклад в изучение исторической географии Саганиана внес Э. В. Ртвеладзе [607, 610, 615]. Работы проделанные в области исторической географии Северного Тохаристана и Южного Согда, были обобщены О. Г. Большаковым [147].
Огромный фактический материал для изучения исторической географии Южного Согда и Тохаристана дали археологические исследования, проведенные в последние годы на территории этих историко-культурных областей. Памятники долины Кашкадарьи (Южный Согд) изучались отрядами Кешской археолого-топографической экспедиции Ташкентского государственного университета. На городище Старого Термеза работала Термезская археологическая комплексная экспедиция, исследования которой продолжают сотрудники Института археологии АН Республики Узбекистан. Памятники Сурхандарьинской области Узбекистана изучались специальной Узбекистанской искусствоведческой археологической экспедицией. В бассейне Средней Амударьи работал Амударьинский отряд Южно-Туркменистанекой археологической комплексной экспедиции. На территории Южного Таджикистана исследование памятников проводили сотрудники Таджикской археологической экспедиции. Археологические памятники, расположенные на территории Северного Афганистана (Южный Тохаристан) изучались французскими, английскими, японскими и советскими археологами.
Целью этой книги является комплексное исследование исторической географии средневекового Южного Согда и Тохаристана, в первую очередь, в аспекте локализации упомянутых в письменных источниках населенных пунктов, гидронимов и топонимов. Выявление и анализ всего комплекса сведений письменных источников по исторической географии Южного Согда и Тохаристана; изучение данных археологических исследований, проведенных на территории этих историко-культурных областей; локализация средневековых топонимов, упомянутых в источниках, и сопоставление их с конкретными археологическими объектами.
В работе использованы многие виды источников - письменные, эпиграфические, нумизматические, картографические, этнографические. Основными из них являются арабоязычные исторические и иеторико-географические сочинения домонгольского периода. (См. список литературы на 368 странице).
Большинство этих источников были использованы предшествующими исследователями и подробно описаны в историко-географических, биографических и библиографических работах В. В. Бартольда, И. Ю. Крачковского, В. И. Беляева. Некоторые из использованных источников вошли в научный обиход, сравнительно недавно. К ним относится Бейрутское критическое издание «Китаб ал-ансаб» («Книга нисб») Абу Са'да Абдалкарима ибн Му-хаммада ас-Сам'ани (XII в.) В. В. Бартольду и другим исследователям были известны только Ленинградская рукопись, а также факсимиле лондонской рукописи этого сочинения. В Бейрутском критическом издании «Китаб ал-ансаб» привлечены все шесть дошедших до нас рукописей, в результате чего был воссоздан почти полный текст этого сочинения. В ней имеются такие отрывки, которые отсутствуют в рукописях, хранящихся в Ленинградской и Лондонской библиотеках и содержат ценные сведения по исторической географии Южного Согда и Тохаристаша. Ас-Сам'ани приводит уникальные сведения по исторической топографии средневековых Кеша и Нахшаба. упоминает некоторые населенные пункты, сведения о которых отсутствуют как в ранее известных рукописях «Китаб ал-ансаб», так и в других источниках. Из другой литературы недавно вошедшей в научный оборот и неизвестной предшествующим исследователям, следует назвать «Ахбар ад-даула ас-салджукийа» Садр ад-дина Али ал-Хусайни, Мешхедскую рукопись «Китаб ал-булдан» сочинения Ибн ал-Факиха.
Кроме арабоязычных источников в работе использованы также персоязычные источники (См. список литературы на 371 стр.). В книге также использована литература на других языках мира (см. стр. 372).
При работе над источниками в исследовании был применен метод их сравнительно-сопоставительного анализа с привлечением данных географических карт, описаний местностей и археологической географии. Преимущество этого метода заключается в том, что он связывает населенный пункт, упомянутый в источнике, с конкретным городищем или поселением, подтверждает ту или иную локализацию хронологической или культурной взаимосвязью [609, с. 42].
Основной комплекс, привлеченных в работе источников, относится к IX - началу XIII вв. В ходе исследования были использованы также источники более позднего времени, содержащие порой ценные сведения по исторической географии Южного Согда и Тохаристана домонгольского периода. Например, в одной из рукописей сочинения «Бахр ал-асрар» Махмуда ибн Вали (XVII в.) приводится интересный материал о буддийском монастыре Наубахар в раннесредневековом Балхе; в «Бабур-наме» (XV в.) упоминается горная область Кухтан, сведения о которой помогают отождествить ее с раннесредневековым владением Куфтан, упоминаемым в сочинении ат-Табари.
В работе использованы также дневники и воспоминания европейских путешественников, посещавших Среднюю Азию в XVIII-XIX вв., а также военно-статистические данные и топографические карты, составленные русскими офицерами в XIX-начале XX вв. На территории Афганистана, средневековая топонимия сохранилась в значительно большей степени, чем на территории Узбекистана и Таджикистана, где за годы советской власти средневековая топонимия претерпела большие изменения и в настоящее время почти не сохранилась. Картографические источники XVIII - начала XX вв. помогают нам воссоздать топонимию исследуемого региона того времени, когда в ней еще сохранялись следы средневекового времени.
В работе привлечены также этнографические данные, в частности, народные предания и легенды; которые, как известно, содержат в себе отзвуки реально происходивших событий.
Работа представляет собой первую попытку комплексного исследования письменных источников по исторической географии средневекового Южного Согда и Тохарис-тана с привлечением данных археологических исследований, нумизматики, эпиграфики, этнографии и других смежных исторических наук. При сопоставлении сведений письменных источников с фактическими данными археологических исследований создается возможность более точно локализовать многие средневековые топонимы и привязать их к конкретным археологическим объектам. Результаты исследования могут быть использованы в формировании современной топонимии Узбекистана и Таджикистана, в переименовании отдельных населенных пунктов и возвращении им их исторических названий.
* * *
В эпоху раннего средневековья (VI-VII вв.) Южный Согд и Тохаристан входили в состав Западного Тюркского каганата. Политическая власть тюрков распространялась почти на всю территорию Средней Азии, но в экономическом и культурном отношении страна не представляла собой единого целого и была разделена на множество мелких полунезависимых владений, правители которых были фактически независимыми, хотя официально признавали верховную власть тюркского хакана. Раннесредневековый Согд был разделен на множество мелких владений, правители которых лишь номинально подчинялись «ихшиду», т. е. царю Согда, и верховному тюркскому хакану. На территории Южного Согда, т. е. в долине Кашкадарьи, существовало два крупных владения - Кет и Нахшаб. В начале VII в. царь Кеша был самым могущественным из всех владетелей Согда и первым установил дипломатические отношения с Китаем. После падения Западного Тюркского каганата и административной реформы, проведенной китайскими властями в 658- 659 гг., центр политической жизни Согда переместился из Кеша в Самарканд. В нижнем течении Кашкадарьи располагалось другое крупное владение - Нахшаб, правитель которого находился в зависимости от царя Кеша. В период раннего средневековья основную часть населения Кеша и Нахшаба как и в других областях Согда составляли согдийцы и тюрки.
Раннесредневековый Тохаристан, также как и Согд, был разделен на множество мелких полунезависимых владений. Так, в первой четверти VII в. в Тохаристане насчитывалось 27 владений, правители которых были фактически независимыми и номинально подчинялись тюркскому «йабгу», т. е. царю Тохаристана и верховному тюркскому хакану. Тохаристан в культурном и экономическом отношении был тесно связан с Согдом и Индией, а не с сасанидским Ираном. Раннесредневековый Тохаристан был населен потомками древних бактрийцев, эфталитов, тюрков. После 618 года, когда верховным «йабгу» Тохаристана был назначен Тарду-шад - сын верховного тюркского хакана, происходит массовое переселение в Тохаристан тюрков из Семиречья и Согда. С этого времени тюрки стали играть главную роль в общественно-политической жизни Тохаристана и составляли значительную часть его населения.
В середине VII в. на границах Тохаристана появляются арабы, которые к тому времени уже завоевали Иран и часть Хорасана. По данным ат-Табари первый поход в Тохаристан арабы осуществили в 22/642-3 г., когда арабский полководец ал-Ахнаф ибн Кайс, преследуя последнего сасанидского царя Йездигерда, выступил из Мерва и подступил к Балху [56, II, с. 2683]. К 32/652-3 г. арабы уже завоевали почти всю территорию Тохаристана к югу от Амударьи и, по некоторым сведениям, даже совершили переправу в Мавераннахр [61, с. 408]. Во всех завоеванных городах арабы заключали договора, согласно которым местные правители должны были уплачивать им ежегодную дань. Однако жители многих городов зачастую нарушали заключенные договора и отказывались платить арабским наместникам дань. Поэтому арабы вынуждены был к неоднократно совершать карательные походы против восставших жителей Тохаристана и фактически заново завоевывать их города. Такую же политику они проводили и в Южном Согде.
Местные жители Согда и Тохаристана неоднократно объединяли свои усилия в борьбе против арабских завоевателей. Главную силу в этой борьбе представляли тюрки во главе с верховным тюркским хаканом, который сам непосредственно руководил многими антиарабскими движениями в Средней Азии.
В Тохаристане одним из крупнейших восстаний местных жителей против арабов было восстание под руководством тюркского князя Низак-тархана в 90-91/710-711 гг.
Восстание было жестоко подавлено арабским военачальником Кутайбой ибн Муслимом.
В Согде одним из крупнейших антиарабских движений местных жителей было восстание под руководством правителя Пенджикента по имени Деваштич в 102-104/720-722 гг. Это восстание, в котором принимали участие согдийцы и тюрки, также было жестоко подавлено арабским военачальником Са'идом ал-Хараши.
Большое значение в борьбе народов Согда и Тохаристана против арабских завоевателей имело восстание так называемых «людей в белых одеждах» под предводительством Муканны. Это восстание, проходившее в 161-167/778-783 гг., имело не только антиарабский, но и антиисламский характер. Центром восстания, охватившего почти весь Мавераннахр, был Кеш и его область, где в горах Синам или Сийам находилась неприступная крепость,построенная сторонниками Муканны. Это было самым крупным и в то же время одним из самых последних антиарабских движений жителей Мавераннахра.
С подавлением восстания под предводительством Муканны завоевательные войны арабов в Согде и Тохаристане практически завершились, после чего эти страны прочно вошли в состав Арабского халифата. Уже в середине VIII в. в Согде и Тохаристане арабский язык и письменность были хорошо освоены и признаны официальными.
В IX-X вв. Южный Согд и Тохаристан входили в состав централизованного государства Саманидов. Если в Южном Согде власть Саманидов была достаточно сильной, то в отдельных областях Тохаристана она имела лишь номинальный характер. Так, в некоторых областях Тохаристана была установлена власть местных династий, пользовавшихся покровительством как Саманидов, так и Аббасидских халифов. Для Тохаристана эпохи Саманидов характерно то, что почти в каждом городе функционировал монетный двор, выпускавший медные монеты от имени местных правителей. Монетные дворы были даже в таких сравнительно небольших городах, как Андичараг, Рашт, Валвалидж, Джирм, Кишм, Зебак и др. Все эти монеты выпускались по единому образцу халифатских монет с арабскими надписями, в которых содержались имена Саманидских правителей и их наместников.
В конце X в. в государстве Саманидов наблюдается значительное ослабление центральной власти. Фактически независимыми становятся некоторые окраинные области, в которых правили местные династии тюркского происхождения. После падения династии Саманидов многие из них переходят на службу к пришедшим к власти Караханидам и становятся их вассалами.
Эпоха Караханидов (XI-XII вв.) является одним из наименее изученных периодов в политической истории Средней Азии. В письменных источниках содержатся весьма скудные сведения, касающиеся истории Караханидов. Поэтому одним из основных источников для изучения истории Согда и Тохаристана в эпоху Караханидов является караханидская нумизматика. По раннекараханидским монетам Саганиана и Кеша (конец X - начало XI в.) можно проследить изменения в политическом положении удельных владетелей и характер их взаимоотношений с центральной властью.
Другие области Тохаристана, кроме Саганиана, после падения Саманидов оказались под властью династии Газневидов, а со второй половины XI в. отошли к Сельджукидам, которые посадили в городах Тохаристана своих ставленников из династии Газневидов. В начале XII в. вассалами Сельджукидов стали и Караханиды. В 529/1129-30 гг. газневидский правитель Термеза Бахрамшах восстал против своего сюзерена султана Синджара (Санджара), после чего последний отобрал у него все приамударьинские области и передал их своему более покорному вассалу - караханиду Хасан-тегину. После падения государства Сельджукидов во второй половине XII в. Караханиды захватили Балх и присоединили его к своим владениям. Однако в конце XII в. Балх уже был занят Гуридами. В начале XIII в. вся территория Средней Азии, включая Южный Согд и Тохаристан, была захвачена полчищами Чингизхана.
Автор выражает глубокую признательность фирме «Мирзо Али-Ахт» за оказание помощи в издании данной книги.
[Next]
[Back to Index]